清须会议

清须会议，听似一个严肃的主题，从结局上来说，这是奠定丰臣秀吉地位的一个重要转折点，自然也是非常严肃的事情看完却吵吵嚷嚷更像是一部历史的闹剧，导演是三谷幸喜，用他擅长的辛辣讽刺还原了一个历史时期，不同于中国的历史剧，尽是些高大上的场面，但是我却认为可能像剧中这样令人暗自好笑的情节，才能接近历史的真相多一些，人物的形象也因此变得更加丰满，让大家了解和记住这段真实的历史，不正是这类剧的初衷所在吗。

先说总体，三谷幸喜是个天才，小日向文世是个奇才，妻夫木聪是妥妥的奇葩，除此之外，一个个贱人，天海女王的颜艺尤其精进，笑煞人了。

虽然很多人的刻画失之平面，但一部历史剧情片能做到这等笑料百出又令人愁肠百结的地步，三姑算是得了。

至于更科六兵卫的出现，简直就是惊喜。

再说角色们。

小日向演得好，但没有什么出彩之处。

全片刻画最深的莫过于猴子，这是我在《天地人》后最爱的猴子形象，天地人描摹老年的雄心未泯和济世安民，清须会议描摹壮年的创志未酬和能伸能屈，可谓妙绝。

抱着三法师坐在家主之位上的一幕，比小白网文里逆袭装逼打脸还让人热血沸腾。

这部片子给我最大惊喜的是伊势谷友介的织田信包，完全湮没了筱井英介的织田信长气势不足的短处，一副枭雄本相，宛如信长附体。

一段话也道尽了乱世沧桑，一段话也道尽了信长之野望。

最后看着信长铠甲的眼神，简直无以言表。

这人在此，是个妙人。

猴子那句“我还要去准备一下”也激赞。

再说下装束。

阿市和松姬那副还原历史的白粉脸黑牙齿实在让我不明白当时日本人的审美，起码的美丑总要分辨吧！

好在钢牙妹变黑牙妹应该没什么心理负担。

三十郎这一副裸裎相见的样子笑点，国内电影估计三十年内是看不到了。

信长是全片的灵魂，威武雄壮。

长秀这一身宛如道袍，道尽心怀啊！

全片还是有一个点让人感慨丛生的，那就是权六在回忆信长盛世阅兵时的场景，无论叛逆还是忠良，无论死亡或是生存，都济济一堂，面向那一个武力全胜的时代。

也是从这一刻起，权六在前面可笑可悲的形象开始转变成可怜可敬。

也算弥补了对这位一代豪雄的戏说之短吧。

说到底，这部片子讲了很多故事都述说过得万世不易的真理，改变就在眼前，有些人走过去了，有些人留下来了。

最后再致敬下两个眼睛也能玩出花活儿的天海颜艺帝！

再絮叨两句，这片的配乐也激赞。

至于败笔也有，松姬的阴谋论这个点，很鸡肋。

一个逗比阿市就可以了。

天正十二年,明智光秀谋反,杀死了织田信长和织田家继承人织田信忠. 不久,从中国战场回来的羽柴秀吉打败了明智光秀,织田家的重臣决定在清须城讨论将来的继承人和领地分配的事宜.这部影片也就是讲了在清须评定的故事. 看完整部影片,我的感想就是,想要成为天下人,必须要有野心,眼光和实力.清须会议的胜利者, 羽柴秀吉, aka 猴子, 在讨伐了明智光秀之后,就有了继承信长意志,一统天下的野心. 在整个会议的过程中, 他表现出对所有人的性格和欲望的洞察力,并每每在处于下风的情况下,用三寸不烂之舌赢得先机.他的实力,在一开始准备讨伐明智光秀的时候就跟原来的家老丹羽长秀炫耀过: 我带了两万大军过来. 家人和家臣的实力也有目共睹.剩下的其他人, 比如最大的竞争对手,柴田胜家,具有强大的军事实力,但在影片中表现出来的眼光真是非常的差. 在重要的问题上都需要丹羽长秀出谋划策, 为了追求阿市而浪费很多树立影响力的机会,即便是追求阿市也可以入选知乎<被不会撩妹的人强撩是一种什么样的体验>问题.丹羽长秀虽然眼光长远,但是他可能只想做一国之主,实力上也差了不止一点. 织田三十郎的眼光一流,但是没有野心. 最后揭秘的松姬,虽然有野心和眼光,可惜三法师毕竟年幼,无法和秀吉抗衡.此外,影评中还有一个人眼光也非常准, 那就是守门的门卫,在评定完后,就开始叫秀吉"御屋形樣"话说回来, 秀吉能够赢得这场胜利,首先要提名三法师,其次要在柴田胜家,丹羽长秀,池田恒兴和自己的家老会议上获得多数的支持. 对于池田恒兴,秀吉给出的条件是领地和官位.对于丹羽长秀这位原来柴田的盟友, 他不但用了胡萝卜(领地)和大棒(讨伐明智光秀不力),最最关键的还是指出了柴田胜家没有能力统领织田家. 于是丹羽长秀和池田恒兴都非常有眼光的选择了下一位天下人.我一开始觉得,这部剧的反派柴田有些弱. 野心和眼光都不如秀吉, 没有势均力敌的对抗感. 但是后来想到,影片中的大多数人都为了自己的利益而做出选择. 反而是柴田胜家在能够刺杀秀吉的时候, 念在过往的情谊而放他一条生路. 是整部剧里面最有情有义的人.

只有三谷幸喜导演才能做到让每个在他电影世界中的演员不论角色大小都能给人留下印象了吧，在他以前的电影中也常常会有一线当红明星在电影中跑一两个龙套的情景，哪个电影忘记了藤原龙也客串一个小流氓和小栗旬两个人一上来脸就被打肿了，直到剧终返回去看演员表才恍然大悟，原来在那里。

在《清须会议》这个大咖云集除主角外平均露脸不到一分钟的电影中，电影故事本身并没有因星光熠熠和失去光彩，三谷幸喜大概是刻画角色的高手，寥寥数笔就可以把一个人物的轮廓勾勒出来，他就像一个厉害的人像速写大师，一下子就能把演员个人的特点和角色结合起来，形成一张带有强烈风格的漫画，天海女王逗趣的忍者，松山健一机灵的久久，伊势谷友介如浮世绘般妖娆的信包，佐藤浩市小男人的池田，妻夫木聪笨蛋殿的信雄，都是在以往他们的作品中不曾作为他们标签的形象，坐在剧场的观众即便对日本电影明星不熟悉，也能回想起那些剧中的人物，所以就连那个开会前一直站在城门口东张西望的老头也令人印象深刻是不是？

这就是导演成功的地方，他让这些明星首先是作为役者般的存在，这并不是一件很容易的事情，除了导演本身的水平之外，在这么一个人人都是大腕的片场，还能始终如一贯彻导演意图，一来可见演员都十分专业，二来可见导演威信有多高。

再说说大泉洋，三谷导演好像十分喜欢有舞台剧表演功底的演员（藤原龙也这次没有参一脚还蛮令人意外的），自我知道这个男演员起就一直是一头爆炸卷毛有一点猥琐的气质，到了鬼鬼鬼太郎更是“脏”到一定境界了，但是该片中真是让人有了180°的改观，把一个草寇出身如猴子一般的家臣，却有着称霸全国的野望的枭雄饰演得入木三分。

完成度相当高，连我这种只能念念织田信长、丰臣秀吉几个名字的人也熟练融入了战国时代。

混合着野心、本心的话语和笑点自然而恰到好处，配乐非常惊艳，我都感觉内心和众人一起在燃烧。

后面的几个双人对话的反转惊讶却又顺理成章，每个人的真心都熊熊燃烧，一个没有善恶与正误的时代，每个人都是“真”的，是可爱可敬的。

和小伙伴说信忠笑得那么可爱却死了，可能没长歪的长子注定夭折（x前一部浅野忠信抱着祖先哭的时候，和后一部三十郎对秀吉托付野心的时候，都超级难过，“人生大部分时候在笑可也有哭的能力”——这是我感受到的三谷幸喜的喜剧吧？

（“如何在电影中认出浅野忠信”是我的新课题hhhh幻之光和亡灵都败下阵_(:з」∠)_

就想发三张图片，结果需要些140字，很为难呀，我在蹲马桶，叫我发140字情何以堪。

这个电影时间长达2:17非常漫长，花了两次才看完，根据小说改编，最近目力不佳，即使在自家电视上看也有点吃力，想起以前在电视上看《斯大林之死》、《妖猫传》、《血观音》都没有这种感觉。

然而就这样还没到140字，打140字真是不容易。

1.电影的服装道具很考究，这几乎是公认的，还原了当时的时代风貌。

演员选的我也很喜欢，说是幽默剧，但也是历史剧，每个人设都没有脱离历史原型，有人说织田信长太丑，但是我觉得很有威严，而且也是跟历史画像上长的一样。

至于阿市夫人，也很端庄，但是她跟宁宁是同年出生的（同35岁），怎么电影里看着比宁宁老那么多。。

果然日夜思念浅井长政导致憔悴吗。。

2.最后织田信包的一番话很惊艳（坐在信长甲胄旁说的），看起来玩世不恭，却看的清楚，现在这种局势，如果信长的骨灰（？

）能投票，也会选秀吉。

话说织田信忠（信长大儿子，能力和人气都很高，本能寺执意为父报仇然后送人头，，）当时为什么不逃跑啊，你可真是忠啊。。

就好像曹昂不死，哪有司马懿，信忠不死，哪有羽柴猴子。

3.泷川一益好像是忍者出身，每次看到他往回跑的片段就想笑。

不过这片子有点黑忍者了，五六个忍者干不掉前田利家？

刺杀这段应该是杜撰的，而且忍者还是女的，应该是导演的恶趣味。

4.见过演傻子的，能把傻子演的这么好玩的（信雄），不多。

5.柴田胜家逗比了两个小时，最后骑马返回越前的时候又有了猛将风范，片子的历史感一下子又上来了，柴田冲锋不是开玩笑的。

（虽然最后还是没打过猴子，说明打仗不光靠勇猛啊。。

）6.唯一有点不满的是黑田官兵卫的造型，好歹也是个大军师，怎么穿的跟忍者似的。。

人家泷川一益都比你像正常人。。

7.有人提到明智光秀太丑，但是历史上本能寺之变时光秀已经55岁了，比信长还大六岁，是个小老头还是符合历史的，而且我觉得光秀肯定是有些神经质。。

长得不一定有多帅。

8.本片演技mvp：柴田胜家，演技最差：丹羽长秀。

（他全片变过表情吗？

我觉得下次可以用历史画像代替了。

）

清须会议：再补充日本历史知识本能寺之变，第六天魔王织田信长（筱井英介 饰）霸业梦断。

他的属下在继承信长遗志的同时，也展开了关于继承者的明争暗斗。

丹羽长秀（小日向文世 饰）和笔头家老柴田胜家（役所广司 饰）主推信长的三子信孝（坂东巳之助 饰）；另一方是讨伐光秀而声名鹊起的猴子羽柴秀吉（大泉洋 饰），他在军师黑田官兵卫（寺岛进 饰）辅佐下力推信长的次子信雄（妻夫木聪 饰）。

双方各自争取信长的妹妹阿市（铃木京香 饰）的支持，同时争取一切可以争取到的力量。

决定历史走向的清须会议召开在即，谁才是最终的胜者？

历史事件影视化，其中最重要的一点是：如何利用已知的历史形象，加以充分戏剧化。

清须会议有着相当充足的戏剧化条件：多角色登场、集中性的矛盾、交叉多线性的分歧…等等。

原本就作为通俗历史小说的原著小说，便意指用较为娱乐性和直白化的语言，来展现这一重要的历史事件。

除了创作小说之外，三谷幸喜亦是第一次以“监督”的身份，导演了改编电影。

原本就身为脚本家的三谷幸喜，其实在处理具体的角色与台词方面，具有一定的能力。

电影的前半部分，角色的复杂性并没有过多影响其在剧作方面的发挥：刻画鲜明，同时也保留了其特有的喜剧氛围。

除此之外，有部分评论认为“三谷的轻喜剧和战国‘沉重’的题材氛围不太符合”。

当然这个观点本身就是狭隘的：这也是大多数中国观众对文艺创作动机认知的局限。

（再说了，战国的魔改（？

）还少么（误）😗）然而，这也反映出本片最大的一个问题；首先，清须会议大致可分为三个阶段：其一，在会议之前，秀吉和柴田胜家分别暗暗地为自己“拉帮结派”其二，秀吉方获得了在清须会议上的胜利其三，会议结束后，各路人马纷纷踏上属于自己的“命运”。

而问题主要出在二三部分之中，第一部分的角色刻画十分到位，但是转而后半段就开始疲软。

整体气氛转而凝重，从此可以看出，三谷想突出“清须会议”这一事件的历史含义之大，并安排了大篇幅让秀吉“赤裸裸”地发表自己“争天下”的意向。

就在这一瞬间所有的人物都突然“通透”了起来，都挂上了一副“参透于世”的苦相。

终究，三谷在娱乐和历史这两者之间没有找到合适的平衡状态。

这也造成了，前后巨大反差带来的脱节感：即前半部分显得愈发“聒噪”；而后半部分则显得过于“枯燥”，无法在历史观念上提出其他新意来，这是十分可惜的。

附言：清须会议的阿市有点麦克白夫人的意思啊。

此外，不愧是脚本家挑的演员，“静”指文本理解能力，“动”指角色表达和情感爆发，二者皆俱备，简言之，演技实在都太赞了👏👏👏

日本天正十年六月二十七日，柴田胜家、羽柴秀吉、丹羽长秀以及池田恒兴四人于尾张国清州城召开了一次会议，重点讨论了「本能寺之变」后织田家的继承权及其领地和权力的分配问题。

在这次重要的政治会议后，织田家的权力结构发生了根本性的改变，分裂为以柴田胜家和羽柴秀吉为首的两派势力，并且大大削弱了笔头家老柴田胜家的权威影响力，成为羽柴秀吉（即日后的丰臣秀吉）将来夺取天下的历史性转折点。

以上便是史称「清州会议（清须会议）」的基本情况，也是《清须会议》这部电影的时代背景。

日本是个十分喜爱并善于拍摄历史剧的国家，每年都会有许多古装历史剧（即时代剧）上映，包括NHK自1963年起每年一部的大河剧。

通过这些普遍制作精良的时代剧，对于那些即便不怎么熟悉日本历史的观众，也能大致了解到日本古代的风土人情以及历史人物的兴衰沉浮。

而对于吾辈曾经玩过「太阁立志传」、「信长的野望」系列游戏，且对日本安土桃山时代怀有浓厚兴趣的影迷而言，《清须会议》更是令人倍感亲切，几乎可以类比国内的《三国演义》。

作为一种历史悠久、佳片辈出的类型电影，历史片大多以传记片、战争片以及史诗片的面目出现在观众面前，除了沧桑厚重、波澜壮阔的气质，多少都会兼带反思历史、战争或者人性的思想内涵。

而像《清须会议》这样截取某一历史片段的电影却并不常见，尤其是在三谷幸喜的执导下，影片脱去了时代剧「严肃严谨」的外衣，以一种全新的、戏谑的非典型性面貌登场，反而也取得了不凡的效果，本土票房的大卖便是明证。

对于擅长原创剧本、调教超级卡司阵容的三谷幸喜来说，如此大规模地调侃历史人物应该还是第一次。

在基本架构尊重史实的前提下，导演大胆地对角色和情节进行了喜剧改编，特别是诸如羽柴秀吉、柴田胜家等主要角色更是有着很多无厘头的对白和行为，想想这些当年叱咤风云的人物居然会做出这般搞笑的事情，单就脑补一下便能叫人忍俊不禁了。

当然，《清须会议》并未在「恶搞」之路上一条道跑到黑，至少在表现人物的政治头脑和权术谋略上仍保留着一份严肃的态度。

羽柴秀吉的善于权变、审时度势，以及柴田胜家的鲁莽颟顸、意气用事被刻画得淋漓尽致，在包括拥立储君、改变会议日程、替换与会人员、对待阿市夫人等等事宜上都得到了充分体现，再次证明了头脑和厚黑在政治斗争中的重要性。

另外值得一提的是，即使在这么一部主打喜剧风格的电影中，战国女性角色也没有沦为可有可无的陪衬。

阿市夫人（织田信长之妹）、松姬夫人（织田信长儿媳）和宁宁夫人（羽柴秀吉之妻）都有着不输于男性的心智与魅力，且或多或少影响到了历史的进程，应当说这一点很好地延续了很多时代剧中对女性角色的重视。

《清须会议》让我不得不联想到关于历史改编剧的问题，为什么国内很多历史题材的电视电影就算以正剧的形式示人也会被吐槽「糟蹋经典」，更别说那些带有「恶搞」成分的喜剧了。

归根结底还是编剧能力的问题，如何看待历史以及历史人物、如何在不歪曲人物形象的基础上提炼喜剧因素、如何把握喜剧的度都是需要注意的方面。

事实上，正如那句史学名言所说——所有的历史都是当代史，历史片从取材到润色再到成片，都融入了当代的价值观。

我们电影的水平直接反映了电影工作者的水平，更反映了大多数观众的水平，因为电影给我们看的正是大多数人想看的东西，不是吗？