墨攻

早在看《英雄》的时候，就发现中国电影出了毛病，但是迟钝如我者却总不明白到底出了什么毛病，之后所谓的国产大片来了，数来数去也就是那几部，到得《无极》终于幡然醒悟，原来国产电影一律变成了嘴角生疮，舌根发硬的画面集景，国产电影的编剧再也说不清一个简单的故事，如果这个故事里再有点戏中戏什么的，那就完蛋了，如果再用点倒叙、追忆等等所谓文学创作方法，那就更歇菜了，编剧们通常都会忘记他们最开始要讲的故事，而在写一半的时候又突然神经质的再提一下，而最后的结果就是象我这种智力水平比较低的观众再也看不懂任何一部国产大片，再也不明白他们的主题。

偏偏我又是这样一个不信邪的观众，始终不相信自己的智力水平怎么能如此低下，于是一次次的把人民币送给影院，变成票房黑灰，同时再次打击自己对智力水平的信心上周看的《墨攻》亦是如此。。。。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝下文有关键情节透露，慎看＝＝＝＝＝＝＝＝＝从刘德华演的革离从漫天黄沙中一个人走来，并且要拯救这座城池，我就开始心里打着小鼓，一个人怎么能拯救一座城？

四千人加一人怎么对抗十万人？

接着支离破碎、自相矛盾的情节开始了，编辑的健忘症也开始了。

一面是先去递了降书，然后等革离来了，就没人再提递过降书的茬儿了。

那个总是瞪着双目的公子更是一会儿讨厌革离一会欣赏革离，一会儿表示不能投降一会儿又觉得不能抵抗。

真是很想告诉他，演戏不是靠瞪着眼睛啊啊啊。。。。

而在最后结尾，革离语重心长，让我鸡皮疙瘩掉了一地地对公子说，天下的和平不仅要更多的墨者，还需要更多热爱和平的君主。

我正想着这个公子将成大气，起码将是一乱世之枭雄，结果没一会儿，就被误杀了。

还有那几个被赵军伤了妻儿的小人物，开始的时候要杀革离为救妻儿，再过了一会儿就完全忘记了杀妻之痛，摇身一变成了革离忠实拥护者。

吴奇隆胖嘟嘟的脸真可爱死了，可惜装了半天酷一点都看不出酷来。

主人公革离就更是严重的意志不坚定，一会儿要求城民抵抗，一会儿又对死去的人民表示悲伤，一会儿说什么生存就是胜利一会儿又让他的追随者冲锋现阵，一会儿装酷的说墨者不能接受任何形式的礼物，一会儿又穿着别人给织的鞋了。

至于穿插其中的爱情故事，完全是莫名其妙，我第一眼看到逸悦就觉得Y一肚子男盗女娼，虽然最后死得很惨，也不觉得悲伤，更不煸情。

对了，当中还弄了一个说着生硬中国话的鬼佬，完全不明白是什么用处整个故事发生在黄沙漫漫的沙漠中，没想到过一会儿，革离和逸悦两个人就跑到了山上，再过一会儿，又跳到了海里，我靠，小时候地理老师就告诉我们说，沙漠地区是不会有山的，不然就不用种防守林了。

我真是已经无言了。

总而言之言而总之，这就是垃圾垃圾垃圾！

http://www.zeali.net/entry/464　　中学时代读鲁迅的《故事新编》，里面有一篇取材自《墨子·公输》的《非攻》：墨子步行十昼夜赶到楚国，凭三寸口舌和实战技能的演练劝消了楚王攻打宋国的念头，实在是兼具智勇的人物；比起儒家的假仁假义，我更喜欢墨家的身体力行。

　　去看张之亮的《墨攻》，大概也是因为记忆里有这篇文章的存在；但想要用一部脱胎于同名日本畅销漫画的影片来阐述“兼爱非攻”，似乎完全成了导演的一厢情愿。

虽然革离抓住一切不是机会的机会像唐僧般念叨着“兼爱非攻”，但一次接一次的攻防大战让人完全看不到墨家思想的体现。

如果张导希望讲述如此厚重的学术思想的话，选择日本漫画作为蓝本显然太过单薄了。

　　好在从商业片的角度来看，《墨攻》还算过得去。

　　尽管选择的剧本只是披着墨家思想外衣的漫画，但毕竟通过了畅销的检验。

在这样的基础上作文章，导演可以找到大量的素材进行发挥。

啥时候内地的名导们不再自以为是的捣鼓现编乱写的弱智剧本了，离好的口碑也就近了一步了。

　　而在演员配音上没有刻意追求原声配音，相信张导是完全吸取了之前那些大片的教训：与情境格格不入的对白可以杀死整部影片。

奥斯卡和观众哪个更重要？

这是个问题。

　　至于战争场面的展现，跟好莱坞那些美金狂砸出来的相比自然是还差不少，导演应该也明白这一点，所以索性不去做打肿脸充胖子的尝试，转而采用更为平实的画面语言，出来的效果倒也值得一看；音效似乎弱了点（不知道是不是因为我看的是小厅音响设备不佳的缘故），本来应该能够有各种震撼效果的地方反而都被简单的音乐给带过了 -- 也可能导演刻意希望削弱“战争”的感觉而加强对“和平”的呼唤。

据说黄金甲的音效制作倒是相当精致，就等着瞧了。

任你是金戈铁马，气吞万里如虎，以危卵孤城做赌。

我自有墨守成规，仁者无敌是故，凭兼爱非攻为注。

兴亡千古事。

悠悠。

胜，百姓苦。

败，百姓苦。

首映的时候见到张之亮，已经很是喜欢。

觉得他身上有一种很儒雅的气质，那种低调的，温和的气质。

很内敛，让人很舒服。

张之亮的片子我只看过《中国最后一个太监》，传说中的《自梳》也一直没有机会看到。

反正一直觉得他是那种很文艺的导演。

直到《墨攻》的出现，这么大气、这么男人的片子，又让我看到了另一个不一样的张之亮。

昨天下午我才在新世纪看到墨攻的全部面貌，之前的首映，因为在红地毯上耽误时间，所以只看到了电影的后半段。

前几天的影评好多都是针对电影的主题“非攻兼爱”为中心。

不过我想这大概是一个误会吧，或者是宣传上的失误。

记得张导演说过，他的目的不是要讲“反战，他要表达的是战争底下没有英雄，而不是「墨攻」底下的非攻、兼爱。

非攻、兼爱只是一种崇高的理想，不可能实现。

我想在电影里非攻、兼爱是革离的处世原则，但这个原则放到战争中是不是正确呢，革离对梁适说“今日助你守城，倘若明日赵国有求于我，我也会去助赵守城”，而又当革离看到战争中无数的尸体，在大火中周围人痛苦的呻吟，他也会震惊。

“和平，还需要有更多懂的和平的君主。

”在革离看来，他只是想和平，弱小的国家受到欺负，他会去帮忙，但他也知道战争之中谁都是无辜的，于是他把非攻、兼爱告诉给人知道，他想让大家知道人不应该杀人。

但战争的面目是残酷的。

他引来地下水救了一心要他死的梁城，却害的自己最心爱的女人淹死在地牢下。

他是对是错。

他为了救梁城四千百姓，却害死了赵军五千将士，他又是对是错。

他要的只是一个和平的时代，可惜却是在战火分飞的岁月，现实注定了他的孤独。

他抵制战争，他非攻、兼爱，他就是一个孤独的传教者。

坐在影院里，我陪着革离一起经历战争，但也陪着他一起无奈。

我们华仔的演绎当然是没话说，是那么棒。

在电影里，没有刘德华的影子，没有现代时尚的偶像气息，有的只是一个活在当时的孤独的革离。

内敛，智慧同时又那么固执。

我最喜欢的反而是逸月对他表达情谊的那一场戏。

他一直低着头，不看那个女人，当她脱去衣服的时候，他却伸手阻止了她。

但始终未正眼看他。

这段戏，是革离内心的一个转折，他在疑惑战争的真实面貌，他也在疑惑“兼爱”到底是什么，他在挣扎，华仔用一种很收和放松的方法去演绎，让我非常有感触，记得当时我恋爱时，对面的男人不知道话要怎么对我说时，他在矛盾挣扎时，身上也是这样一种气质，努力想掩盖自己，那个男人也是这样低着头不看我，所以在看电影的时候，我感觉当时华仔的演绎是一种正常人的表现，因为现实是这样的，他做的非常的好。

整部电影看下来，其实是需要有时间思考的，我思考的不是中国电影是什么，而是真正战争的态度。

有人说导演在里面的态度是模凌两可的，他对战争也是模糊的。

其实我想不是这样的，他想表现的是战争中没有胜利者，你不能打着任何的旗号去让无辜的百姓受苦。

战争之中没有英雄，像革离也不是，他虽然在做英雄在做的事，可他的行为给对方带来的伤害却是有违他的本意的，所以有了“非攻兼爱”的思想。

但这只是一个梦，一个乌托邦式的境界。

插句题外话，记得大约几年前，我去算命，当时在算三世书，那个中年女人合了我的八字后，告诉我上辈子是个将军，终日征战沙场。

当时还很是高兴，因为很多人算出来上辈子都是什么动物、禽鸟，而我却是一个人，还是一个大将军。

多威风。

虽然我这辈子是女生，但依然是很崇拜那些威风的、很酷的人。

而我以前就是那样一个人。

多另人兴奋。

虽不管她算的对不对，也不管我原来是哪个朝代，我一直以为这是件高兴的事。

但是看电影的时候，却发现现实截然不同，第一次在电影里，看到中国古代的战争。

看到烈火中凄惨的叫声，看到堆积如山的尸体，我的眼泪马上就掉下来了。

我像革离一样，开始第一次直面我们中国古代的真实战争，看到真实的面目，我真是傻掉了，什么威风，什么酷，全是狗屁！

我在想，如果我以前真是征战沙场的将军的话，那我到底杀了有多少人，有多少人是因为我死去。

我最后也是死在战场上吗？

那我上辈子存活的意义是什么？

我甚至在那一刻觉得自己是个罪人。

当然现在想想我当时看电影时的思想，是很可笑，可我却真的有点无法面对那些堆积如山的尸体了。

电影结束后，我想了很长时间，后来决定不去理自己的上辈子，就当成是别人的人生好了。

就像革离。

此刻我也想要一个懂得和平的君主。

一个“非攻兼爱”的天下。

一） 《墨攻》世界的完整性在于，从中你可以看到各种截然不同的想法，以及做法。

同样反战，有人选择投降，有人选择反抗，有人选择顺从命运。

还有这些人为他们的选择所做的努力，所付出的代价。

你甚至看到了每个人的立场：你知道他的考虑，他的衡量，他的取舍标准，他所做出每个决定的由来。

包括最小人最猥琐最装模做样的梁王，设身处地，自己处于如此境地，能不能坚持不同的选择，咬牙走一条更难更艰险的路？

这样的选择，是不是真的更好？

谁敢打这个包票？

更让人遗憾和茫然的是，所有的选择，都不一定正确。

投降，可能死，抵抗，大概也活不了，顺从的人，死活不一定。

乱世之中，独善都难，何况兼及天下。

二） 都说《墨攻》宣扬“兼爱非攻”，影评人和论坛上吵得一塌糊涂，辩论到底兼这个爱非这个攻有什么用；即便有用，到底墨家千年之前的语境和现在的理解是不是又有误差……但其实我觉得，它宣扬更多的，是一个“理想主义”。

这个理想，不见得非“兼爱非攻”不可，或者，《墨攻》描绘的是一批愿意有理想，坚持理想的人在乱世中的群像。

世界那么大，你可以选择没理想，也可以选择有理想，即便选择有理想，你也可以选择背道而驰的为理想献身的方式。

在作为主旨表现的革离的理想之外，还有希望追随革离，拯救天下的梁适公子，为了给牺牲的士兵一个交代而以身相殉的赵国大将巷淹中，继承父亲遗志，帮助革离拯救梁城的逸悦，他们的理想，虽各用不同，同样是理想。

《墨攻》的“政治正确”之处，并不是它的投资，亦不是它对古文化的还原，而在于，它没有为了突出中心，强调真理，而以主角一人的单一理想、立场、视角来简单粗暴地替代一整个世界的理想、立场、视角。

而是通过各种不同人的不同选择，交织、冲突、矛盾、联合，构造了“乱世中的理想主义者”这一群体。

三） 我一直没有看出墨攻强调了什么绝对的真理，或给出什么绝对适用的万能守则（“毛巾是宇宙中最有用的工具之一”？

爆）。

相反，它传达得更多的，是一种人类在和命运对抗过程中的无能为力，无以为继。

尤其是革离。

他是主角，坚信“兼爱非攻”，在全墨家置之不问的情况下孤身来守梁城，智勇双全，兼有理想、道德和尚且容易被打动的心肠。

作为孤胆英雄，他有自己坚持了几十年的信仰：相信性命宝贵，虽不见得关心政权的存亡，但致力于保住乱世中无辜百姓的性命。

可同样在战争过程中，他必须不断面对真相：他想保护的人，不见得愿意接受保护，更不见得珍惜这样的保护。

同时，他所保护的人，转过身，可能是伤害另一些人的暴民。

这对革离的理想主义无疑是一种摧毁。

他必须痛苦地说服自己：即使不能拯救全世界，也不意味伸手拉眼前人一把就没有意义；他还必须说服自己，去爱的过程中已经实践自己理想，未见得理想非要得到回报和赞美才为之实现。

四） 但其实他是怀疑的。

再英勇、再仁慈、再坚定的人，也有他无法完全练化的心结和死穴。

至少在梁军屠杀投降的赵军那一刻，他对自己和自己信仰的这种怀疑到达了顶峰。

而当和自己并肩战斗的逸悦，在水牢里毫无生气躺在他怀里的时候，我相信即使是这个男人，也在他的抗争中显得太累了，累到不想再去反抗命运。

逸悦的死这一块儿，真是被导演处理得干脆俐落，一点也不煽情（张之亮：“其实我只是不希望煽情，而是平和地讲述……逸悦这一场，我就没有使用任何音乐，只有水声，最后变得连水声也没有了，一片寂静。

”）。

两个人一起奋斗了那么久，好像就差一点点，多挣扎一口气，他就会找到她，但是咫尺天涯，乱世有情人还是成不了眷属。

这就是命运，革离和逸悦一直反抗的命运。

就冲这一段，范冰冰这个角色，也绝非可有可无。

五） 可即便被命运如此残酷地戏弄，革离在失去了战友、爱人之后，劫后余生地坚信着他的理想主义。

屡战屡败，屡败屡战。

明知不可为而为之，是愚勇，也可以是理想主义。

影片结束的地方，革离拉着小孩们的手默默离开，或者他们会成长为新的墨家非攻精神的转播者和实践者，但他们不可能知道，几年后，秦将统一六国，从此普天之下莫非王土。

可是，理想主义……理想主义有什么用？

它能避免我们像蛆虫一样，在地上爬来爬去。

看了〈墨攻〉，去的晚了，被迫坐在第四排，华星严重摧残了我的耳朵、脖子和眼睛。

看完了差点没累死。

小孩问我怎么样，我说，还行吧。

当个商业片来看，可以命名为科幻战争片，除了传统的射箭啦 吊桥啦 开水烫啦 ，火攻啦、热气球啦、连喷泉都出来了，打啊打啊打，打得所热闹啊，保证你不会睡着！

还发现，现如今果然是老男人大行天下。

勉强算年轻的吴奇隆同学圆嘟嘟的一张小脸，怎么看怎么没感觉。

刘德华却是老而弥帅，一脸悲愤的样子让人很想捏他的鼻子。

巷淹中更帅，因为更老嘛，虽然莫名其妙地等死让人觉得他很智障，但是看在人家那么帅的份上也就忍了。

黑人白求恩就更牛了，比起只知道吃肉的张东健不知道强了多少——人家一个国际友人，普通话都没明白，居然连“兼爱”都懂，容易吗人家？

看电影的过程中，其实一直在想〈圣女贞德〉，人家是一17岁的少女，觉得自己听到了上帝的呼唤，于是毛遂自荐帮助法国王太子打仗。

仗本来打着挺好的，可是太子决定讲和，于是小姑娘成了牺牲品。

后半段宗教色彩非常强，可以同时从宗教、心理学和现实主义角度进行解读，暂且存而不论。

不过前面这半段和刘德华同学还是很相似的。

尤其是小姑娘在战争的过程中目睹了杀戮的残酷，受了刺激，对战争（即使是卫国战争）的正义性产生了强烈的怀疑，并最终幻灭，很容易让人想起所谓“兼爱”理论。

不过问题在于，人家是一17岁的小姑娘。

刘大叔您都年近半百的人了，没上战场之前就想不出战争的残酷？

——忒纯情点了吧？

再说了，您一会儿宣称“哪里有需要，我就在哪里”——济公精神，一会儿鼓励“我们要战斗”——共产党风格，一会儿又悲悯众生——耶稣情怀，一会儿看着梁人屠杀弃械的赵军就痛不欲生——刘叔叔，这是美国人民对虐待俘虏的义愤啊……这个男版古装老年圣男贞德的故事，让我看得十分倒牙的地方正在于此：太混乱。

人家〈英雄〉好歹还老老实实让秦始皇宣传了布什精神，〈墨攻〉却至少在战争求和平、人道主义、人性本恶和真爱无敌的四种思想中打了好大一个圈，最终炖成了一锅稀奇古怪的杂烩烂粥。

唉，跑题了。

为什么要说〈墨攻〉呢？

其实是想说这么一件小事：看完电影，有人问我墨子的精神到底是什么。

谨慎起见，我从书架上翻出了一本书。

看到一半才会意过来：〈古代中国的思想世界〉，我看的是本杰明史华兹的书啊恩，古代中国人的墨子，日本人的漫画，现代中国人一塌糊涂的改编，最后用美国人的解读来澄清……我承认，我是五十步笑一百步……

2006/12/11令我抽搐不已的《墨攻》我在电影院里坐了两个多小时唉，看完了居然令我找不到北唉，我可是看了那些所谓的评论家们一致叫好才来看的唉，我看电影之前吃得很饱很饱唉，我看完了之后真的很难受唉。

故事一开始，讲的是赵国十万大军要打燕国，必须经过一个只有四千人口的小国梁城。

这个梁城的头头是王志文，也称王，自称寡人，但鲜见不是什么周天子给他封的。

王志文走一步路要抖三抖，说一句话要颤三颤，真让人怀疑他是吸鸦片的。

大军压境啊，那些大臣纷纷都主张投降啊，尤其以那个啥司马牛子张为首，于是王志文就派他出去投降。

这个时候呢，我们的刘帅哥出现了，他是作为墨家的代表，梁城的救兵出现的。

事前一直听说刘德华这部电影的造型非常朴实，乖乖，这完全就是个DIABLO的造型嘛，一个中世纪修道士啊?还是STAR WARS?杰迪武士?披着个大斗篷就来了。

虽然人家穿的比较破烂，还在马棚里睡了一夜，但是最终还是取得了王志文的信任，统领了全城兵马，开始守城了。

嗯，我们来看看有十万大军的赵军是怎么攻城的。

赵军好像打游戏一般，先是眼睁睁看着梁城用七天时间造好了一个瓮城，然后集结了所有兵力来攻打这个瓮城。

所谓瓮城，就是让你进去然后瓮中捉鳖嘛。

（我的记忆里，请君入瓮这个成语是唐代的时候讲酷吏李林甫的吧，不知瓮城这个名次在战国时有没有）赵军在城门口摆出了一大堆弓箭兵，骑兵，步兵.......等等，我是不是傻眼了？

靠这些兵来攻城？

撞车呢？

投石器呢？

云梯呢？

且慢，说不定人家有妙计呢，果然有妙计，人家先是乱放火箭，可是刘德华却连夜搜集了全城人的屎尿浇在茅草屋顶上，所以没有引起火灾。

（看到最后你会笑的，范冰冰被从地底下挖出来的水淹死了，说明粱城根本不缺水,我们的刘帅哥却要用屎尿.......）然后赵军派了两个先锋队前往送死，然后就撤退了，第一次攻城就此结束。

赵兵怕了，损失了几千人，于是不敢再强攻了，十万人开始挖地道，边挖边唱：“地道战，地道战，埋伏下神兵千百万”。

这边梁城呢，更厉害啊，身为一国主将的刘德华，居然只身一人跑到城外来探敌营了（以后的时间里，他跑出来还有很多很多......）。

我正在纳闷呢，谁知这位主将还带了一位mm，什么，她不是mm？

她是女将军？

我反正是没看她打过一天仗，叫她皇家马术队队长还差不多。

两人深夜出城探敌营，结果到了大中午被发现了。

（也不知他们那么长时间在干什么）。

发现之后两人就要赶快跑啊，结果跑到一个悬崖那里，没办法了，往下跳啊。

然后就出现了本部电影里最为经典的画面情节了：刘德华背着范冰冰在湖边走着，范mm在刘帅哥背上好不受用，乐得屁颠屁颠，刘帅哥可能有点体力不支，说：“你能不能下来走走?”之见我们的范mm好一个娇羞羞的娇嘀嘀的“嗯～～！

”我的个乖乖啊，差点没把我从椅子上吓下去，我是在看还珠格格吗？

后来的事更可怕了，赵军的地道战也被破了，而赵国又被齐国进攻，于是十万大军班师回朝。

却留下了三军主帅和一千兵马。

我可真佩服这位主帅的，后有自己的祖国遭受进攻他不回去保卫疆土。

前有十万大军做群龙无首之师。

他，这个长得很帅的白胡子老头，却要留在这里，领着一千兵马和刘德华打一场在战略上毫无意义的战争...... 总之呢，你不要妄想从这部电影里面找到任何逻辑可言。

就好比王志文就非要说刘德华想造反，结果刘德华在梁公子的帮助下逃了出去。

但是一干和刘德华有关的人等全都被抓了起来，什么吴奇隆啊，范冰冰啊，还有那个刚开始拿着毒刀要杀刘德华的那几个平民。

但是我们的刘帅哥还是逃出去了，逃出去之后呢，和那个高大威猛的黑人奴隶（没错，黑.......黑.........黑人奴隶啊）来了个促膝谈心。

天哪，身为墨家代表人物的刘帅哥，被这个黑人奴隶质问：“你们墨家的兼爱，就是爱所有人吗？

但是我看来，你并不懂得爱所有的人”。

同时我们的刘帅哥做恍然大悟状。

天哪，额底娘，俺总算知道为什么现在那么多人想不开了，原来我们伟大祖国两千年前的哲学思想被一个黑人奴隶啊所改写了啊........虽然我们早想到没有了刘德华的城是守不住的，但是我想当你看到下面的场景，你会怀疑即使刘德华来了城也是守不住的。

因为.....因为那一千赵兵，居然坐着热气球来攻城了.......可笑的是，那个一开始极力主张投降的司马牛子张将军，现在却很悲壮的喊着：“我们要战斗到一兵一卒！

”赶跑了所有的手下，然后和赵军同归于尽了........然后呢，王志文开始磕头了。

但是我们可爱的赵军主帅，觉得他不是胜了刘德华，所以一定要和刘德华再比一次。

而刘德华也真的来了。

两人跑到城楼上要决一死战，但结果是互相说了一些莫名其妙的话，刘德华说,你赶紧撤兵吧,不然你的将士都死了。

（这段又让俺想起了《枪火》：黄秋声说，老鼠你不要搞阿来的场子了，老鼠说，你谁呀。

话音没落就死翘翘了。

）然后刘德华的救兵就到了(黑人奴隶+四百弓箭手),然后这帮人就打败了那一千个坐热气球进来的赵军......,然后刘德华抛下一干人等去救他的范mm(这段让俺想起了泰坦尼克里Rose拯救Jack的经典桥段......)，但最后还是没救到。

然后王志文把赵军主帅杀死在城楼了,嘿嘿的笑。

然后呢，吴奇隆跑了(跑得很迅速哦,让人怀疑他会遁地术)。

然后呢，片头里那个小女孩出现了......我的个大导演张之亮先生，您到底想表现什么呢？

我在网上看到您的访谈，您说：“其实我对墨家的思想不太了解，我不是去研究墨家思想的。

”我晕，那你还拍什么墨攻呢？

我终于看完之后，给我留下最深印象的，就是刘德华头上的那条加勒比海盗的头巾哦，仔细数数，换了五六条呢，黑的，灰的，黄的,什么颜色都有。

谁说这是他造型最朴实的一部电影？

靠，一看说这话的人就不懂观察生活！！！

梁城，一座才四千多人的小城，然而它却坐落在燕赵之间的战略要地，在这样一个纷乱的战争年代，其实早就注定了它最后的命运。

梁城的领导就是梁王，在赵国大兵压境之际，这个家伙还在轻歌宴舞、醉生梦死，显然不是个什么贤君圣主。

不过这个时候，他主动派人去降和，无论从战术还是战略上看，都是个正确的决定。

可惜这个时候赶来了个墨者革离。

至今弄不明白，革离到底是怎样说服梁王抵抗的（电影中好象也不完整，被剪去了点什么）。

记得电影首映的时候，有记者问梁王的扮演者王志文，革离是如何说服他的？

他笑笑，说因为他是刘德华。

好象很是幽默的回答，但难免让人怀疑他自己也弄不清楚。

再说梁王决定让革离帮他守城，他将面对的有两种情况。

一是城守住了，他继续当他的领导；二是城被攻破，领导可能当不成了，但将责任往革离身上一推，自己一死应该还是可免的。

后来，城算是暂时保住了，梁王却突然发现对他的领导地位产生威胁的，变成了受民众爱戴的革离了。

于是外部竞争暂缓，内部整顿开始了（当然这可能也是梁王一开始就想好的）。

经过反复，最后敌人主将死了，军队撤退了，而另一个威胁革离也走了，梁王又受到民众欢迎，继续当他的领导。

看似取得了成功，实则根本问题没有解决，反而断了自己的后路。

而梁王不仅不贤明，看来还很不聪明，既看不清形式，也看不懂人。

他自始至终没有分析清楚形势，没有为自己做好战略打算（所谓百姓们的安危，从头到尾都不在他的考虑之内）。

最根本的前提是，他只是个数千人的中小型企业的领导人，在改革大潮中早晚是要被别人兼并的。

出路无非就两条：一是早早就投靠别的大势力，自己退出竞争舞台，可惜他始终放弃不了自己当领导的欲望；二是增强自己的实力，为以后与别人的谈判中增加自己的筹码，可惜他不了解墨者，把他当作威胁，搞白色恐怖，弄的人人自危，却无形中更削弱了自己的实力。

梁王有的似乎还不错的儿子，有他可能梁城以后会走上正确的道路，可惜王子也死了。

面对直接造成王子死亡的牛将军，梁王却无法发泄自己的私愤，因为他还要依靠他。

他的两个亲信，一文一武，一个只会拍马奉承，一个则有勇无谋刚愎自用，对梁王还算忠诚，只因他们都是没有远见的一路货色。

呜呼哀哉，如此这般（呵呵），梁城不仅不会不亡，且生灵涂炭，百姓多遭磨难。

但在那样的时代背景下，谁又能做的自己真正的主人呢？

梁城和墨者一样，孤孤单单的坐落在神州大地上，消逝在风沙间，等待后人的评说。

春秋五霸,战国七雄在那个战乱缤纷的年代,一切都是性命之争战争,是无法避免的宿命礼崩乐坏,百家争鸣墨家本着兼爱非攻的理念,致力于阻止战争,维护和平小小梁国,面临赵军压境,生死存亡关头墨者革离,奋力守城聚民之力,集民之财齐心协力,共同抗赵面对战争,屈辱的低头议降,不如高傲的昂首杀敌即便是死,也要死的光荣,死的伟大,死的重于泰山对于一个国家,作为君主,若能战又企能降?国家君主,即便是蕞尔小国,也有一定的权威,也有奢望下放的权力,就要做好接受叛变的心提前的准备,才能确保万无一失战争是无情的烧杀掠夺,人性是善恶,彼此模糊了界限为了生存,为了胜利,战斗,战斗坚守住最后的阵地换来的却是被误解的背叛战争无法结束因为信任无法传承但,还总有一个,希望保护的人为了她,要守住城,保护她是非,黑白信念的动摇死伤,胜败自然的法则纷扰的世界喧哗的世界永无宁静之日"革离来,梁城在,革离留,梁城守"英雄主义终不能成就历史,人民群众才是历史的创造者兼爱无爱非攻守城

由日本同名漫画改编，曾有混蛋将这部漫画中文名译作“墨子攻略”，实属侮辱墨家文化。

墨家所述为“非攻兼爱”，“非攻”即为不攻，反对尤其是以侵略为目的的战争，“兼爱”即大爱，提倡各国相互尊重相互爱护。

墨家本人及其子弟为了宣扬自己的理念，常常奔走于战事频仍的各国之间，首要是游说进攻者放弃进攻，其次便是帮助被侵略者守城防御。

可惜后世只记得了墨家“善守”，却早已忘记了墨家提倡的大爱。

世界是功利的，本片中梁城面临危机，便想起了善守的墨家，派人驰报墨家军以求增援，即为本片的开头。

墨家善守，还留下了“墨守”一词。

这个词的由来是这样的：公元前440年（也有说前300多年），楚国兵精粮足，准备进攻和吞并其北侧的小国宋国，当时楚王得一人才公叔般，他发明了一种攻城云梯，很得楚王赏识，并相信凭借这一攻城利器宋国当唾手可得。

墨子听说此事之后，立即动身从所居住的黄河流域步行赶往楚国，经十天十页风餐露宿，终于见到楚王。

墨子见到楚王之后并未直接陈述利害，而是问了一个问题：“我认识一个人，他自己有豪华的马车，却去偷邻居家的破车，他自己有华丽的衣服，却去偷邻居的破衣，他自己有美酒佳肴，却去偷邻居的糟糠，请问楚王此人如何？

”楚王答：“此人定是偷窃成性。

”墨子说：“楚国富饶千里，宋国孤陋贫困，大王兴兵伐宋，与此人有何二异？

”楚王无以答对，但仍不甘心，便宣公叔般上殿，向墨子展示他攻城的新技术。

墨子解下腰带，围成一圈比拟城墙，叫公叔般只管模拟攻城，自己则施以守城之术与之抗衡。

九轮攻守下来，在这个模拟战场上公叔般并未取胜。

公叔般已经黔驴技穷，遂说：“大王，臣还有攻城计策，但是现在不能说。

”墨子说：“公叔般说这样的话，其实是提醒大王杀了我，便不再有人能够破他的攻城之策。

但我来这里之前，已经派了我的弟子禽滑离和其他众多弟子赶往宋国加固城防以作准备，即便是我死了，我的守城之术不死，他们仍然能够抵御住大王的进攻。

”楚王无奈，便放弃了攻宋的计划。

这便是著名的“止楚攻宋”。

从这里，才有了“墨守”一词。

可见“墨守”为名词，为“墨之守”，在当时名鹊四方。

后世演变出“墨守陈规”，已变成贬义。

而日本漫画家酒见贤一给自己的作品起名《墨攻》，显然是大有用意的。

阴阳矛盾本来就互为转化，虽此消彼长，但不离不弃。

墨家讲究守，但在守中必带有攻，“以守为攻”、“以攻为守”本来也是兵家常用之策。

漫画中有墨家人作攻，也有墨家人作守，攻守之间，作者起名“墨攻”而不取“墨守”，显然高明许多。

但若被人译作“墨子攻略”，酒见贤一会不会以为中国无人，竟不知墨？

电影《墨攻》里讲的就是墨家弟子革离（刘德华）为人守城的故事。

赵国大军欲进取燕国，途经梁城的时候想顺手拿下梁城，革离只身一人前来护城，在他看来赵军完全没有必要攻取梁城，只管绕道取燕就得了，所以只要守住城防，使赵军无可乘之机，赵军自然会弃梁而去。

但他的想法显然是智者千虑必有一失，赵军的统帅认为大军在小小的梁城受阻，军心必然动摇，所以势必要取下梁城以换来高昂的斗志。

于是奋力攻夺......我对墨家的典籍从未涉猎，所了解的全都是别人对墨家的介绍。

照墨家守城的高超来看，墨家弟子应该是杰出的心理学家、物理学家和机械制造学家，唯有如此，才能调动所有人所有物资齐力护城。

但绝不是杰出的兵家，因为兵家如果只会守城不会掠地也就不是兵家了。

电影中激烈宏大的场面自然是不少，窃以为拍得已经很不错了。

兵戈盔甲等极尽逼真，战场之惨烈也可圈可点。

战争中诸多因素交错，诸多人物登场，也很不错。

但有那么几点我始终受不了，一个是革离的发型，怎么会是个平头？

古时候讲究身体肤发受之父母，还有剃头的刑罚，怎么可能有个人留着小平头？

二是范冰冰演的女将军，花木兰替父从军还要假扮男装，那种年代怎么可能会有女将军？

她说她是承袭父职，但古时候的官爵世袭传男不传女，哪有传给女儿的？

不知道漫画《墨攻》中是否有女将军，如果没有她的话，导演的这番安排实在说不过去。

三是那个黑人地道专家，我真是惊诧阿，问身边的朋友，黑人擅长挖地道么？

并及时地想到了那几句“...不远千里来到中国，为了中国人民的事业...”。

但无论如何，这部电影比前几部曾让我们期待的影片好多了。

所讲述的战争与和平的辩证思考也高明多了，不再是帝王家庭的你杀我来我杀他，不再以生死为胜负，不再以莫名其妙的爱情首当其冲。

http://logten.iblog.com/post/3742/264462

电影介绍上说此片又名“墨子攻略”，其实不然。

《墨子攻略》是某处翻译漫画的时候起的名字（我本以为是香港翻译的名字，不过据某香港朋友说不是，而台湾的翻译似乎也并不叫这个名字，那到底是谁先叫出这个名字的呢？

奇怪）。

表面上看这名字是把原来不知其意的“墨攻”作了一个令人一目了然的解释，实际上却是把原书（指的是酒見賢一的原著，不是指漫画）题名的深意消弭的荡然无存。

墨家以守御之术闻名于世，最著名的莫过于墨翟与公输般在楚王面前的那一场对峙，由此便有“墨守”一词流传下来，虽然在后世这个词已经演变的近乎贬义，但其源头所在却是后世抹杀不了的。

“墨攻”一词，正应着“墨守”而来。

墨家诸子所持的本是“非攻”之说，然而能胜于朝廷固然最好不过，但言语交涉无效之时，便只剩下战争一途。

在《墨攻》的日文小说中作者写道：“尽人皆知，弱肉强食乃是战国时的普遍风气。

大国对领土和民众的贪欲永无止境，中小国家乃至土族豪强都成了引发侵略的饵食。

墨子教团为了与大国的侵略对抗，也逐渐染上了类似佣兵一般的“非”非攻的色彩。

对他们而言，非攻不仅仅是一种学说，更是一种可以为之献身的实践。

他们为了不让非攻仅仅停留在口头上，除了挺身而出挫败大国的侵略，别无他途。

正因此，他们几乎总是在没有报酬的情况下战斗着。

”可见，在作者看来，“攻”是“守”的手段，“守”是“攻”的目的。

这里面的转折关窍，很有几分辩证主义的味道。

所以作者给全书定下“墨攻”之名，着实费了一番苦心，一旦换作“墨子攻略”，原文的味道登时大打折扣，全成了媚俗讨巧的下等之物了。