勇气

平凡人当中的不平凡，告诉了我们在面对生活种种压力，困难的时候应该怎样去度过在中国这个家庭观念极度缺失的环境下，真应该沉下心来好好看一看只不过我们没有宗教信仰的道德约束，看完了之后也是更多的感叹啊！

虽然对于这部电影的拍摄或者是它的神学理念都有些想要评价的，但决定略过这个故事从一开始，就存在了一个张力：作为警察，这些男人们很勇敢地面对黑帮份子、贩毒少年……他们在这样一个身份上无疑是勇敢的，他们虽说自己已经老了，但依旧奋力奔跑，追赶罪犯。

可是，正如警长所报告的，这些警察面对的主要是那些来自缺少父爱家庭的孩子。

而这些警察在自己家中的时候，他们另一个更重要的身份——孩子的父亲——却是尴尬的（或许我们可以说是充满危机的）。

亚当与自己的女儿关系亲密，却没有勇气和她一起跳舞，同时他对儿子的表现失望，所以丝毫不关心他，也不愿意和儿子一同跑5km（对待逃逸的罪犯，他简直豁出命来奔跑）；肖恩与妻子离婚，要给儿子付上很多的赡养费，却不能花时间陪伴儿子；戴维有一个私生女，却从未尽过父亲的责任；南森担心他15岁的女儿会和不良少年交往。

如果这些警察不能成为好父亲，那么其实他们在这两种身份中就出现了极大的裂痕。

并且我们可以说，作为父亲，他们在创造问题青年；作为警察，他们在逮捕问题青年。

所以，我们要问：这个裂痕怎么修复？

这个恶性循环如何破解？

在第一次四位“警察——父亲”的聚会中，他们分享到他们自己成长于失败父亲的家庭中，他们没有可以效法追随的榜样。

如今，难道历史要重演吗？

南森在这时候问了一个问题：“我就不知道所有的好爸爸都去哪了？

”父亲角色的缺失，是我们这个时代难以愈合的伤口。

话又说回来，怎样才能打破这罪恶的捆锁呢？

谁能引导和帮助这一群心碎的父亲？

谁来恢复家庭中失去的父爱呢？

这暂时成了一个谜。

但是，罪人的本性是惯于在一种看似稳定的状态中生活着。

反正这个问题家家都有，那就这么过吧。

他们从那以后再没有反思过他们尴尬的处境，遑论采取行动要做出改变！

但是，这个故事被一个事件震动，没有人可以沉默了！

因为死亡临到他们的身边！

那个美丽阳光的公主去世了！

亚当和妻子维多利亚觉得陷入了深深的黑暗之中，其实他们一直处在这个黑暗之中，却因着悲伤被唤醒。

亚当：我当初应该做个好爸爸的。

I should've been a better father.维多利亚：不。

你现在仍然是个爸爸。

No, you're still a father.顺便插上一句，这个对话结束时，镜头显示埃米莉的床头有一句话：My prince did come, his name is Daddy.可惜这个王子勇气不足，拯救不了公主（如果我们说每个孩子都是公主，每个父亲都是王子的话）。

透过这个痛苦的事件，亚当开始思索一个问题：上帝想让我做怎样的父亲？

（在和牧师的对话中，亚当说到，“I wanna know what God expects of me as a father.”）当亚当开始研读圣经，他的结论是：我必须得做这些困难的事了。

（“I'm accepting the fact I have to learn how to do the hard things.”）当他首先在自己家中做出改变后，他的儿子也被改变了，他说：“I wish I would've been a better brother.”他问了一个和他父亲类似的问题——个人在家庭中的角色问题，一为父亲，一为哥哥。

这时候我们看到一个奇妙的安慰。

这是亚当安慰他儿子的话语，也仿佛是神藉着亚当自己的口对亚当说话：“我爱你，你是我的儿子。

”随后，我们看到整个故事中的第二次聚会。

这个聚会中，亚当提出一项决议书。

而他所提出的这项决议书的内容据亚当自己描述是从圣经中学习到的。

逐渐地，我们清晰地看到前面问题的答案：除了那位众光之父，那位知道万事、掌管万有、安慰痛苦者、医治受伤者的阿爸父，还能有谁可以弥补缺失的父爱呢？

祂的爱是一切父爱的源头，他的智慧是一切父亲智慧的源头，他的能力是一切父亲能力的源头。

现在因着神的安慰，亚当从失去女儿的痛苦中走出来，神也藉着失去女儿的痛苦破碎了亚当，重塑亚当的生命，使亚当走进自己缺失的身份中。

痛苦和真正的罪恶被缴械。

此时亚当成了真正的父亲，真正的警察；当然这都是因为神自己是那一位最真实的父亲，也是除灭一切罪恶的警察。

接下来，这几个立约的父亲都作出了改变，除了肖恩。

这几位父亲开始先面对过去，重新审视过去没有愈合的创伤，并祈求神的医治。

然后他们又做出行动，为了未来！

亚当与儿子一起跑步并劝勉儿子信靠神；南森开始与女儿沟通，女儿也开始理解父亲的爱；戴维接受耶稣成为他生命的主之后，立刻采取行动，与过去伤害的女友和女儿重新建立正确的关系；哈维也在工作中胜过了试探；唯独肖恩失败了。

他的失败不在于他没有采取行动，恰恰是因为他采取了行动，所以他失败了。

因为在他的行动中，他没有依靠神，只是依靠自己采用非法的手段来解决问题，作为警察，没有胜过恶，反倒为恶所胜。

故事的结尾，这几位“全新的”父亲在教会中作见证，并邀请每一个父亲勇敢起来！

　 这个时候，我们差不多可以做一个小小的总结。

神叫万事都互相效力，叫爱神的人得益处。

充满困惑、问题的开始，却因着一个更深的困难而走入一个全新的处境，我们唯独赞美神的作为奇妙，是我们不能测的！

属神的男人应该完全依赖神！

勇气是要承认自己的缺乏，仰赖上主的恩典。

他的每一个身份都是因着他是作为神的儿女活在神的面前而表明出来。

工作和家庭不是分裂的，而是都应该照着神的旨意建立。

一个好父亲应该是充满勇气的，并且他需要同伴！

在世上他是一个战士，他的勇气有天上的父神陪伴，有地上的同路人伴随。

最后，奉送一句话作为总结：The only way to be manly is to be godly. ——Larry Crabb

做一个父亲需要勇气，做一个好父亲更需要勇气，这勇气需要从上帝而来，他会教导并引领你，给你力量和智慧，感谢上帝，可以让我们去成为父亲，而他自己就是我们最好的父亲，阿门！

下这个片子是想了解美国人的宗教。

因为近来越来越觉得我们和欧美的差距并不是民主选举那么简单。

看看亚洲的民主国家，还是有点泄气。

我越来越觉得宗教在其中起了非常大的作用。

社会需要秩序，这就是宗教存在的原因。

人是社会性的，人很难依靠他自己活着。

人需要周围的人群认同，需要社会认可。

但是由于人类自私自利的本性，认可又是很难的一件事。

除非一个人有了足够的社会阅历和智慧，否则信任往往招来的是欺骗和背叛。

这样问题就来了。

这世上大多数的人的判断力并不足够。

在原始社会部落长老可以告诉我们谁可信谁不行，农耕社会人的迁徙度不高，要打听个人还是可以。

进入现代社会，信任就变成了十分稀缺的东西。

如今不要说陌生人，就是同床共枕的夫妻，有多少可以说我百分百信任对方的？

那么什么能够简易地成为人们互相信任进而成为朋友的基础呢？

我来列举一下：一起进安利洗脑，练轮子功，进黑社会喝血酒，还有三大铁：一起扛过枪，一起嫖过娼，一起上过山。

这样总结一下就是，要有共同的目标，共同的经历，或者分享过什么好东西，在困境里互相扶持过。

然后我就发现宗教完全符合上述几点。

遗憾的是我们舶来的宗教佛教太过艰深，被国人异化后已经失去了原有的面目，作为哲学佛经还是有看头的但好像仅此而已。

另外佛教有个和儒家共同的毛病就是把标准订的太高太高以至于实际上没有人是可以实践的（性本善的理论基础就是错误的）。

本土的道教实用性太强，目前更多的是被作为一种工具。

我去过几次基督教的聚会，家庭式的，教堂里的。

那种分享的氛围真的是很吸引人的。

所以可以说还是有一些认识。

我得说基督教胜在入门易，而且通过基督的救赎解决了性本恶的人们如何自处的问题。

在本片中最幸福的人是谁？

我认为是那个貌似墨西哥人的穷鬼哈维。

为什么？

因为他够单纯。

单纯的人容易满足，容易快乐，甚至圣经里都有写：我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。

不得不说的是，看完这部片子，我有些嫉妒了。

嫉妒他们有这样的信仰，并且可以以此为凭，信任他们的同事和朋友，获得家人的信赖。

Well well，嫉妒乃是七宗罪之一，那么就是羡慕吧。

只是我觉得羡慕不足以表达这个程度而已。

本片着重表达了父亲对家庭和社会的重要性。

那么为什么我今天在羡慕大洋彼岸的工资收入都不如我，还得冒生命危险的条子呢？

是因为我们的祖辈没有做到好吧。

那么就从我开始，I WILL。

随便说说，涉及宗教，有说错的还请原谅。

想说的其实还有很多，不过就说到这吧。

毛泽东的《为人民服务》中的一段：我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。

我们还要和全国大多数人民走这一条路。

我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地⑷，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。

我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。

中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。

要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。

但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。

不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。

我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。

　　今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。

这要成为一个制度。

这个方法也要介绍到老百姓那里去。

村上的人死了，开个追悼会。

用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。

看了这个电影，感觉现在中国这种形式越发的消失不见了，反而在信众中由于共同的信仰和信念达到了这样的境界。

意在刻画作为父亲的角色的重要性，在电影的结尾更是强调了这一点，主人公的演讲和那份决议书还是挺振奋人心的，但是一点，这样一个信仰上帝的国度，强调的太多的上帝的重要和信任，也许上帝在他们心中就是个神啊....心是好的....thanks

看了这部电影，想想当下的生活，觉得有些无语，觉得这个故事似曾相识，在以前的教科书里。

现在看来，都是到了极致的理想化。

想想现在的我们，还有勇气吗？

电影里的人用宗教鼓舞自己，寻找勇气，那我们呢？

记得上高中时老师告诉我们，中国人没有这种对宗教信仰。

身边大多数人盲目、浮躁、拜金，现在的人还有多少懂得尊重、谦卑。

这部电影看着既温情又失望，失望这只是部电影。

不知道要多大的勇气，才能像电影里的人那样坚持，不随波逐流。

有一个信仰，一个叫人向上的信仰，能不能获得这种勇气？

看过这部电影之后，我想相信耶稣，相信神明，需要牧师一样的老师来指引我的人生之路。

印象最深的是艾米对信仰的坚信，女儿的死亡让他重新开始思考人生，开始新的生活。

艾米爸爸因为没有和女儿跳舞感到很后悔，后来自己一个人在女儿生前的地方一个人慢慢的跳舞，跳给女儿看的，很感动。

它教我如何做人，如何做个好父亲，如何相信信仰。

前半部分看得很投入，不得不出去办事的时候还跟朋友说，这片子真不错，没有一个大明星，也没有帅哥美女，感觉很真实，题材也挺有思想，没想到，下半部形势急转直下，几位男主开始不停的把LORD 挂在嘴边随时随地说教，几个情节也格式化到一塌糊涂--尤其是JAVI被BOSS谈话说要提拔但必须一心跟随BOSS做假，其实不过是个局考验JAVI---实在是老套到都不忍吐槽了。

中间发生了什么？

编导到哪里挤了挤脑袋做事业线？

原文在：http://heheaiyesu.blog.163.com/blog/static/16364716020122192856512/肯德拉克弟兄和舍伍德电影公司（Sherwood Pictures）早已经成为美国基督教电影的代名词，他们拍摄的电影可谓美国电影的另类：成本超低，全部由基督徒制作，题材全部为福音题材，没有任何好莱坞大片的基本元素（他们的电影甚至可以说是反好莱坞的），但却部部切中时弊，打动人心，获得了票房和口碑的双丰收。

如果说《面对巨人》还是他们的试水之作，那么《消防员》则渐趋成熟，有着扎透人心的力量，我身边的人看过这部电影的，包括我自己在内，没有不哭的。

正是由于前两部电影积累的人气，听说他们制作的最新电影《勇气》在美国上映并取得了较高的票房的时候，我的心里真是充满了期盼。

从媒体的报道上，我已经知道这是一部关于父爱的电影，但我有些纳闷电影的名字为什么叫《勇气》，勇气与父爱，到底有什么关联呢？

终于看到了这部电影，这一次，增加了预算（三百万美元，《消防员》是五十万），开始讲一个多线索的故事，显得有些凌乱，表演也似乎没有《消防员》好，但依然保留了风趣生活化的对白，搞笑的情节和对耶稣的尊崇和高举。

这最后一点才是真正重要的，是一部电影的灵魂之所在。

因此，我依然看的很过瘾。

我的疑问也得到了解答。

电影中父亲们面对的，是一个险象横生的环境——黑帮横行、毒品泛滥、道德败坏……，哪个父亲愿意把自己所爱的儿女放在这样的环境中呢？

更何况这些父亲们还承担着养家糊口的压力，哪能时时刻刻地保护自己的孩子呢？

在这样的环境中，成为父亲最需要的品质就是勇气。

同样身为父亲，我对电影中父亲们的压力和焦虑感同身受，不管在美国和中国，爱儿女的父亲们都会面对同样艰难的挑战。

有时，我看到自己的孩子被那些充满暴力和色情内容的影视和网络包围，看到孩子受到周围环境的影响开始说脏话，看到孩子拒绝分享而相互争斗……，我几乎丧失勇气，陷入沮丧。

在这个充满挑战的世界上，做父亲绝对不是什么轻松的工作，不仅需要勇气，还需要智慧、慈爱与正直等各种品质。

就罪人的本性来说，我们实在无法胜任父亲的职责，于是很多人于是选择了消沉、退缩和放弃，因此制造出了无数伤痛、破碎和名存实亡的家庭，也制造出了无数叛逆、绝望和为所欲为的年轻人——正像电影中所说的，父亲角色的缺失，是我们这个时代的最大悲剧之一。

电影有这样高的票房，绝对是因为切中了时代的伤口。

电影正是开始于这样一帮父亲的聚会——警察亚当与自己的女儿非常亲密却与儿子形同路人；同为警察的好朋友沙恩离了婚，需要给儿子付不少赡养费；大卫刚加入警局，年纪轻轻就有了一个从未见过的私生子；哈维尔有一儿一女，却失去了工作，连房租也付不起；内森总是担心自己还在青春期的女儿，她就像一块恶棍磁石，总有一些不良少年来找她。

这真是一个失败父亲的聚会，更加雪上加霜的是，他们都成长于问题家庭，失败的父亲制造出另外一位失败的父亲，真是顺理成章。

谁能打破这罪恶的锁链呢？

谁能安慰和帮助这样一群心碎的父亲呢？

谁来恢复家庭中失去的父爱呢？

除了那位父亲中的父亲，众光之父，那位知道一切，主宰一切，安慰一切的那位天父上帝以外，还能有谁呢？

他的爱是一切父爱的源头，他的智慧是一切父亲智慧的源头，他的能力是一切为父能力的源头，更何况他爱我们，甚至将他的独生子赐给我们，使我们不至灭亡，反得永生，我们这些做父亲的唯有寻求他，并学习他完美的为父之道，才能真正担负起父亲的职责。

人的尽头，神的起头，这些绝望的父亲们开始转向父神，仰望他，祈求他，从他那里获得供应和帮助。

上帝听见了他们的呼求，引导他们每个人开始了一段奇妙的更新历程。

对于冷漠的亚当，神拿去了他的女儿，用失去女儿的痛苦来破碎他，好让他更加信靠上帝，进而重拾对他自己儿子的爱；信仰本来很虔诚的内森，则开始与女儿相互沟通，女儿也渐渐开始理解父亲的爱，最终，内森带领警局的同事们将社区的黑帮一网打尽，消除了一个威胁；对于尚未认识耶稣的大卫，上帝开始借着内森柔化这位浪子的心，他最终勇敢的接受了耶稣，开始于女友和女儿重修旧好；最有意思的是内维尔，这位憨厚老实的拉美移民因为没有工作正在陷入绝望之时，在路上祈求神的时候，忽然后面有人叫他，一位他根本不认识的人雇佣了他，还帮他找工作，这人正是亚当，在哈哈大笑之余，我相信所有基督徒都会为此而喜乐，谁没有经过这样的“巧合”呢？

只有沙恩失败了，他没有像其他人一样在困难中依靠上帝，而是想通过自己的能力来解决问题，最后落了个嘡啷入狱的下场。

当然，事情不不是总是这样一帆风顺，在上帝改变和更新每个人的过程中，他们都曾经彷徨和疑惑，但他们互相帮助，没有退缩，当他们站在讲台上喜乐地见证上帝在他们身上作为的时候，他们一定明白了这句圣经：神让万事相互效力，叫爱他的人得益处。

在他们的家里，他们的孩子享受着失而复得的父爱，这父爱，因为曾经失去而显得特别弥足珍贵，正如穿过黑暗重寻光明，正如经过水火到达丰富之地，正如堕落的浪子悔改，那时，浪子的父亲吩咐仆人说：“把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。

因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。

”他们就快乐起来。

（路加福音15:22-24）这就是那位真正慈父的心肠，他挂念每一位失落的、沮丧的、消沉的父亲，不仅是父亲，还包括每一位母亲，每一位儿子，每一位女儿！

他与地上的父亲一样，为儿女的一举一动而悲伤、欢喜。

所以，已经是父亲，或者准备成为父亲的浪子们啊！

你为无法保护自己的儿女而忧心忡忡吗？

你还在为做过的错事而感到后悔吗？

你为如何教养儿女而感到焦虑吗？

……，回家吧，就像电影中的父亲们一样回到真正父亲的家，他是那位能让人死里复活，失而复得的神，在他那里没有任何的问题能够难倒他。

而且，他已经派自己的独子耶稣基督来找你了，你只要跟随他的儿子，跟随他的脚踪而行，就能回到你真正的家！

回家吧！

精彩台词：警长：我想跟你们分享一份调查报告：关于近期犯罪团伙数量上升的研究表明，每个案件都有个相似点，离家出走，退学，未成年人吸毒、青少年犯罪，他们大多数人都没有父亲，换句话说，当孩子缺少父亲的管教，他们自杀和吸毒的概率会增长五倍，入狱的概率则会增加二十倍，我知道你们很辛苦，整体和人的阴暗面打交道，但在下班回家后，还请你们多多关爱家人。

内森：若不是信奉上帝，我的生活会一团糟……亚当：知道吗？

我已经心灰意冷了，感觉天昏地暗，我想安慰维多利亚，担我赶不走那些坏情绪，我该怎么办？

牧师：亚当，这有个愈合期，上帝会带你走出阴影，这需要时间，需要时间愈合。

亚当：愈合？

牧师：许多失去至爱的人曾说，某种程度上，这种遭遇就像截肢，你会康复，虽然会不复以往；我还想说，那些有过类似遭遇并且对上帝坚信不移的人，会发现他们和上帝的关系会变得亲密无间，这是多数人无法亲身体会的亚当：我……，相信上帝，我只是不明白他在做什么也许你无法听到他的解释，但他会与我们一同克服伤痛，你必须做出选择，究竟是为失去而恼羞成怒，还是为曾经拥有而心怀感激。

亚当：现在我相信上帝希望我们每一位父亲，都能勇敢地站起来，尽自己所能地参与到孩子们的生活中去，但是除了呆在他们身边，供养他们以外，父亲更应陪伴孩子一生，以身作则地印证上帝的存在，印证天父的存在，一个父亲必须爱自己的孩子，并获得他们的信任，应该保护他们，训诫他们，教他们了解上帝，教他们坚守正直的品质，尊重他人，教导他们成为有责任心的成年人，教他们什么是永生……