白莲花度假村第一季

看完了白莲花度假村第一季，这其实算一部轻喜剧，但笑过之后，背后隐藏的现实却让人不寒而栗！

里面有三对度假的家庭：妈宝男和她的新婚记者妻子，他们是刚完婚来度假的；大公司会计女高管和她的丈夫以及两个小孩，还有一个女孩的朋友；刚刚经历母亲去世，来度假散母亲骨灰的亿万单身女（后来她认识了一个土地管理局的男人算是一对）。

三个度假村的工作人员：曾经是瘾君子而且还是同性恋的酒店经理；按摩技术很好却得不到赏识的黑人女按摩师兼保健医生；当地的土著男孩。

这里面其实是来度假的服务享受者和服务提供者的对比，电影就是在刻画两种阶级的生活方式和价值观；其中另外的是，女高管的儿子坤恩，他是真正融入下层生活的人，他能承认欲望，最后追逐自己的梦想，成为和当地人一起划船周游世界的人；女高管女儿的朋友，她自己也是出生平民家庭，而且是少数族裔，她本来想帮助那位当地土著男孩改变命运的，可是在剧情中，土著男孩偷盗失败，她也放弃了认同自己少数族裔的想法，也成为了和那些虚情假意的中产阶级共同的人，与她的朋友和解！

她的朋友就是那样的人，表面上关心她，实际上背后抢她的男朋友，表里不一。

瘾君子酒店经理是非常有意思的人物，我觉得这部剧里把他刻画的非常意外，从一开始彬彬有礼的教导那个女实习生怎么做好微笑迎宾服务，以及后来面对妈宝男三番五次的换房要求之后的愤怒，最后在偷吃毒品之后彻底的本性解放，跟自己的男同事私通，拉屎到妈宝男房间里.......这种巨大的反差让人觉得可恶，这个人怎么会变成这样呢？

资本主义工作的压抑把人彻底变成了一个粉饰的工具，人都是表面存在的动物。

正如富豪单身女所说，剥洋葱一样的展示自己，最后发现自己空无一物。

我还是挺喜欢女高管的女儿的，她其实展示了自己正常的一面，很多人可能会觉得她是绿茶婊，在朋友背后使坏，但她本性是好的，她不会做出像她朋友那样出格的事情，她的思想会让她成为一个善良的人，像她的弟弟那样。

但她也有可能会是一个平庸的人，找到自己心中的白马王子，然后过相夫教子的生活，她不会是一个女性主义者，虽然她口中在说我们要关心世界，关心弱势群体，但她不会的，明显她可能会跟她母亲一样，成为平稳世界的维护者。

坤恩多么幸福啊，在最后登机的时候终于决绝地跟自己的家庭告别，和几个土著人一起参加环游世界的旅行。

他是这部剧里真正纯粹的存在，打游戏，看簧片，他的欲望是本然的，还未真正受到意识形态的侵染，他是孤独的，正要寻找世界的认同，他的父亲是软弱的，无法给他认同，而他的母亲一副咄咄逼人的工作狂式消费主义价值观，让他体会不到家庭的温情。

离开是最好的成长方式，他做到了！

妈宝男就不说了，非常的小气和势利，一副富二代高傲的样子，这些钱都是他父母的，他什么也没有，他只能谈论他的母亲和他的家产，所以他的妻子感觉自己和他格格不入，甚至感到作为陪衬花瓶的恐怖。

剧情一开始有一副棺材，这是本剧的悬念，然后是妈宝男寻找妻子的镜头。

很长时间我都以为是妈宝男的妻子要自杀了呢？

最后竟然是酒店经理的尸体，以及妈宝男妻子的和解，其实挺意外的。

很多人对最后没有《娜拉出走》的情节感到失望，也许这就是中年人阉割的悲剧，大部分人都没有坤恩那样的勇气，成年人的世界背负太多了，他们只能在日益平庸的日子里钝伤自己，消耗自己。

出走之后的日子也许其实是更加痛苦的开始，人们都会选择平庸并且忍受。

“Contrary to the romantic images of Hawai‘i as an exotic American paradise, peddled globally by a multibillion-dollar tourism industry, heated political battles among groups armed with oppositional histories occur frequently in Hawai‘i.”“与夏威夷作为异国情调的美国天堂的浪漫形象相反，在全球数十亿美元的旅游业中，武装着对立历史的团体之间的激烈政治斗争经常发生在夏威夷。

”- Saranillio, Dean Itsuji. Unsustainable Empire : Alternative Histories of Hawai'i Statehood—————————————————————【夏威夷州地位历史的另一面】在1959年8月，夏威夷正式成为了美国的第五十个州。

听闻夏威夷，谁都会想起绝美的异域风光和热情的草裙舞，是一个绝佳的度假胜地。

然而，多数人所忽略的是美国与夏威夷州地位历史上不为人知且残忍的一面。

就像殖民者对美洲印第安土著的作为一样，夏威夷原住民所遭遇的经历有过之而无不及。

大二下学期时，我上过一门课叫做Asian / Pacific / American Cultures。

令我印象很深刻的是，几乎每周教授都会邀请不同的学者来做guest speaker讲述自己的研究成果，而其中有一周教授就邀请了一位教授 Dean Saranillio 来演讲他的一本新书 Unsustainable Empire: Alternative Histories of Hawai‘i Statehood。

同时有两位夏威夷的土著居民来和我们分享夏威夷被美国帝国主义强占的这段历史。

【原始岛屿被入侵，武力威胁成立新宪法】几个世纪以来，夏威夷群岛一直被交战的派系所统治。

1810年，Kamehameh国王将夏威夷群岛统一为一个王国。

在1894年之前，夏威夷都是被国王/女王所统治的。

从国王Kamehameha到女王Lili’oukalani，夏威夷在一个单一王国的统治下联合了80年。

在被法国英国等殖民争夺的同时，许多岛上未曾出现过的病菌也被带到了夏威夷群岛上，19世纪中期，近乎一半的岛民死于传染病。

随着西方势力的影响越来越大，在签署一些贸易条款协议后，夏威夷王国被白人地主和商人占领，许多传教士来到夏威夷做生意。

夏威夷未被开发的，肥沃的土地被许多美国商人购买农田来收获农作物。

他们中的一些人甚至赚了一大笔钱，后来成为成功的甘蔗种植园主。

在1887年，一些党员成立了一个名为 "夏威夷联盟 "的组织，强迫当时的国王Kalākaua签署了一项宪法，剥夺了他的以及许多夏威夷原住民的权利。

1893年，他的继任者Lili’oukalani女王引入了新宪法，恢复了她的权力和夏威夷人的权利。

作为回应，来自美国、德国和英国的13人组成了安全委员会，发动政变，违法地建立了新的政府。

在1894年7月4日，安全委员会成立了一个由白人官员组成的新政府，称为夏威夷共和国。

在写给美国众议院的抗议信中，Lili’oukalani女王表示，该委员会非法夺取了她的王位，美国在没有正当法律程序的情况下吞并夏威夷的任何努力都是不可接受的。

然而，由于美国政府已经掌权，美国轻而易举地吞并了夏威夷，使其在1898年成为美国的夏威夷领土。

Lili uokalani女王【甘蔗种植业几乎摧毁夏威夷当地水域】夏威夷在被入侵之前，本地居民的主要种植农作物是芋头(taro)，而毛伊岛四条主要的水域也为各种作物，尤其是甘蔗的种植提供了得天独厚的地理优势。

夏威夷语中的［Nā Wai ʻEhā］由四条溪流/河流组成，是夏威夷最大的连续芋头农场，被认为是夏威夷农业的巅峰。

这片土地的产量如此之高，以至于哺育了其他岛屿的作物生长。

Kaulana Nā Wai ʻEhā: 恢复毛伊岛的四大水域在夏威夷，水，原本是是公众的资产。

入侵的甘蔗种植者认为，从山区流向海洋的水是浪费的。

所以他们把水从分水岭转移到岛上的干旱地区，并提出了水源先占原则: “谁在时间上先，谁就在权利上先”。

干涸的Wailuku River夏威夷人在1866年就抗议过甘蔗种植者掠夺资源，导致河流干旱，本地人无法种植芋头，而芋泥是当地人主要的的食物。

甚至到了2004年，2004年，Nā Wai Ehā这一地区的芋头农民仍在请愿要求退耕还水；种植芋头；恢复地下水资源；恢复溪流生命。

2012年，夏威夷法院命令水委员会在Nā Wai ' Ēha支持公共信托原则；2014年，水流恢复。

自19世纪以来，Nā Wai ' Ehā的四大水域才首次流动了起来。

【美国-西班牙战争说服国会吞并夏威夷】1887年，在菲律宾作战的美军利用夏威夷的地理位置在珍珠港建立了军事基地。

虽然正式基地的建设直到1898年才开始，但该地区在美西战争期间的美国军事行动中发挥了关键作用，帮助说服国会吞并夏威夷。

美西战争引发了一波夏威夷民族主义浪潮。

由于这些民族主义观点，时任美国总统的William McKinley从美国吞并了夏威夷。

由于种族态度和民族主义政治，夏威夷的州地位(statehood)被美国推迟到1959年。

作为领土，夏威夷在美国政府中几乎没有权力，在众议院只有一名无投票权的代表。

领土地位允许富有的白人种植园主进口廉价劳动力，并将他们的产品以低关税出口到大陆。

这些地主利用他们的权力使夏威夷保持领土地位。

1921年的夏威夷家园委员会法案(Hawaii Homeland Commission Act) 允许超过50%的拥有夏威夷土著遗产的人以1美元的价格租赁总面积超过20万英亩的土地99年。

虽然该法案是为了让生活在贫困中的夏威夷原住民拥有土地的权利，但财产租赁者和共和党立法者达成了非法交易，制造漏洞和转让。

这些变通最终将原本打算用于夏威夷人住宅的土地用于机场和其他公共用途，最终超过1000英亩的土地归新政府所有。

美国在珍珠港建立军事基地，并且在美西战争和二战中发挥重要作用。

【美国向夏威夷道歉】1893年夏威夷君主制被推翻后，参议院外交关系委员会调查了美国在迫使莉Lili’oukalani女王下台的事件中所扮演的角色。

这其中，著名的布朗特报告(The Blount report)谴责美国违法参与了夏威夷政变，并建议恢复夏威夷君主制。

克利夫兰总统呼吁美国“通过认真努力作出一切可能的赔偿来维护自己的荣誉和正义感”。

可能也是因为这样，二战结束后，夏威夷因存在“主权争议”并没有被联合国认定为美国领土，而只是美国托管之地，在美国托管期间，夏威夷也发生过要求独立的运动，美国则对此进行全民公投，让夏威夷人决定自己的地位。

但公投的最终结果是夏威夷加入美联邦，成为美联邦的第五十个州，夏威夷王国从此消失。

夏威夷最终取得statehood的主要原因是因为多数夏威夷人并不在意治理这个国家的是否是“自己人”，对独立自主不感兴趣。

几十年来，他们亲眼目睹了夏威夷在美国人的治理之下所取得各方面的巨大进步，他们相信美国人能更好地管理好这个国家。

1993年，美国国时任总统克林顿签署了“道歉法案”。

美国政府向夏威夷洲的原住民正式道歉，承认当年的政变为非法。

克林顿签署道歉https://www.hawaii-nation.org/publawsum.html 也有许多夏威夷土著居民到今天仍在争取夏威夷的自治和独立，他们并不接受美国马后炮的道歉，相信夏威夷从古至今都独立的一个国家。

在每一次夏威夷成为正式州的纪念日的会场外，都能看到他们抗议的身影。

抗议游行

其中有我的教授…和《白莲花度假村(第一季)》中的Kai一样，真正的夏威夷土著居民是大多是憎恨这些剥夺了他们家园的掠夺者。

他们是帝国主义与资本主义对世界造成的破坏实体化，却又最单纯地一次又一次被伤害。

就像最初的夏威夷岛民对殖民者敞开国门，Kai如此轻易就被Paula说服去偷手环，相信可以过上更好的生活。

History just repeats itself. 最终承受后果的终究是夏威夷的原住民们。

附一首短而深刻的小诗

豆瓣网友的评价十分正确，这部的确是非常文学性的叙事，因此挺合我胃口。

最终各种关系都得到了修复或涉过浅滩步入新的境地，是不同于日式温馨的另一种治愈。

人生总会有这样的时刻吧，觉得自己被困住了，被束缚在一段关系中、厌烦周围的一切、向往理想国中遥远虚幻的平等正义、质疑自己所处的经济基础和自身的价值。

剧中的所有人都处在这样的困境中，有些已经称不上是烦恼，而是实实在在的人生痛苦。

剧中探讨了一些时下美国人感到困惑的价值冲突，殖民者如何面对殖民地文化、资产阶级财富的原罪、阶级固化、政治正确女权主义在男权社会中尴尬的处境，以及令我印象深刻的针对青年白人男性的性羞辱已经成为一种时尚等等，每一集都会有价值碰撞的那种暗流涌动和微妙尴尬，喜欢这种实验性的探索。

在人们越来越难共情的当下，这部剧就像是一个试验场，个中荒诞皆是合理的。

剧情也给上述种种矛盾一个暂时的答案，宏达命题的斗争革命可能在别处进行，但若想改变自己的话最终还是要回到生活本身。

俗话说鞋子哪里硌脚只有自己才知道，不管世界的观念变化的多快，我们的生活终究是跟身边人产生关联的生活，以诚实、尊重的态度面对他人也面对自己，诉说和倾听、谈判和妥协、保持联结或保持孤独，才是正解。

——药物滥用、酗酒成瘾几乎已经成了美剧中的cliché，用来铺垫人物动机恰如毒品和酒精一样，见效快、后劲大，但难免给人这群人没救了的感觉，甚至对他们后续的所作所为有点失了兴趣。

——白人确实要学习一下谦逊和尊重，在我看来，资产阶级老钱们如果说有什么原罪的话，最大的当属傲慢。

看了高赞的几篇影评，鲜有人聊到这位角色。

就算聊到，落脚点也是在她的疯癫与情感生活。

其实，整个剧中，最神秘最富有的角色，就是她了。

她是谁呢？

她应该是曾经的欧洲贵族后代。

第一集的出场顺序其实就暗示了：（1）首先出场的，是平民阶层老百姓。

为了生计奔波的酒店员工、不愁吃不愁穿生活看似体面的酒店经理。

他们一层层压榨，都为了上级打工。

（2）接着是第一波酒店客人，高管家庭，是可以管酒店经理的那波人。

这类人我们平常生活中都可以接触到，是领导的领导。

她们是中产阶级能企及的最高处。

她们看似光鲜，但其实生活一直处于压力下。

所以剧中的母亲要不停地整理，其实是在发泄内心的压力，或者是长时间处于压力下养成的怪癖。

她为谁打工呢？

中国的客户或者金主。

（3）再来是新婚夫妇。

丈夫算是富二代富三代，后面他一直打电话叫人，就是想安排酒店高管（向下一个阶层）教训酒店经理。

现在互联网时代，大家一般新闻里也可以看到他们。

从这个阶层开始，他们是没有工作的，日常处理的事就是做决定，比如钱要交给谁打理，董事会怎么投票。

所以当上帝当惯了，有点不顺心的时候就开始到处打电话找人帮自己出气。

（4）最后出场的就是看似疯疯癫癫的单身富婆。

平常我们生活里肯定是见不到她们的，而且她们很低调，也不会出现在新闻里。

还有一些细节暗示：一、她尝试过世间所有的按摩。

她是曾经的贵族，早已尝试过世间各种稀奇古怪的东西，所以她才会说她试过所有的按摩。

然而钱不是万能的，碰到用真心付出的spa负责人，大开眼界，是她以前从来没有体验过的服务。

二、不愁钱，不贪权。

对于这类人，钱早已不重要，甚至权力都不重要，从小就玩腻了，早看开了。

所以她既不需要像女高管那样玩命工作，也不需要像新婚丈夫那样极力证明自己的权力。

所以你也会注意到，高管家庭房间很大但不是最大，新婚丈夫很介意自己住的不是最大的房间。

而她，早已不在意这些了。

当你每天随时都能吃上世界上最棒的苹果的时候，你早已不在意你现在吃的苹果是不是最好的了。

三、所有美国人都念不清楚她的姓氏。

大家平常生活中是极其不可能遇到贵族这类群体的，而且他们一般还保留着自己祖上的欧洲贵族姓氏，所以普通美国人根本不会念。

这就对应了剧中细节，就算见（人）多识广的酒店经理听到这个姓氏都一脸雾水。

而McQuoid是个苏格兰姓氏，是MacEth王室的后裔。

后来移民到爱尔兰，以及后来的美国。

四、完全没有工作。

普通老百姓当然需要工作，高管女老板甚至假期都要加班和中国开会。

新婚夫妇看似不工作，但他老妈也说了，要办派对啊，而且还不轻松。

这个不是炫耀。

这个阶层的人做的工作就是整理人脉，办派对就是方法之一。

当然来的人都不简单，派对各个细节都不能马虎，其实同样是份不轻松的工作。

而我们的Tanja呢？

她完全就是一个出世的状态，根本不需要为钱做任何事，就可以随手拿出一沓钱送人，因为对钱根本就没有任何概念。

贵族们世世代代都有专门熟识的人来帮忙自己打理一切，还需要自己亲自举办派对吗？

还需要强颜欢笑去打通人脉吗？

个人一点拙见，欢迎大家提出不同意见，或者补充。

“Let us alone. Time driveth onward fast, And in a little while our lips are dumb. Let us alone. What is it that will last? All things are taken from us, and become Portions and parcels of the dreadful past. Let us alone. What pleasure can we have To war with evil? Is there any peace In ever climbing up the climbing wave? All things have rest, and ripen toward the grave In silence—ripen, fall, and cease: Give us long rest or death, dark death, or dreamful ease. (lines 88–98)

从泰国回来后对度假生活意犹未尽，于是重看白莲花度假村第一季，发现在打开感官之后对人物的共情及剧本的洞察更敏锐了，非常开心，这个剧本真的非常好，每个人物的对话精心设计过但又非常自然，这次看更加观察了演员们的微表情和小动作，比如不信任时的眼神、忍不住翻白眼、皱眉等，每个演员都诠释得非常好。

专门想摘出来说的几个角色

1.Paula和Olivia她俩的友情张力很强，比起女性友谊，她俩更大的差异是阶级和种族，她俩有一样的阅读爱好，且观念上都是uni教育出来的非常critical、非常左、受过良好教育、有非常好阅读品味的大学生。

但因为阶级和种族不同，对所读的书的切身感悟也会有天壤之别。

Olivia作为家庭非常优渥的白女，良好的教育和交少数群体朋友对她而言就是成为cool kid的工具，但她本质还是和她白人家庭一样，从小没有感受过真正的爱，会嘲讽父母欺负弟弟，对家里没有温情但也无法从精神和经济上逃离家庭，她属于这个部落，既得利益者是不会背叛自己的阶级的，这违背人性。

而Paula作为少数群体及家境没那么好的女孩，当然也非常想在学生时代交Olivia这样的朋友（谁不想呢，免费带你来夏威夷度假，在青少年时代都会非常吸引啊）。

她俩在最后一集的坦诚伤到了彼此，也代表着她们的友谊充满着虚伪，但也有真诚，她们看穿了彼此的脆弱。

所以在最后一晚的拥抱、在机场回到了一起看书的样式，我相信她们依然会是大学里的好朋友，但应该也仅限于大学，毕业后会因为阶级最终分道扬镳。

2. Rachel她的内核非常清醒，且在和Shane的无数次争吵、求救中，她非常知道自己的想法情绪和需求，但是现实就是天资普通的普通人（大部分人都是她这样），拥有漂亮的外表及在她糟糕的时期做了糟糕的决定，让她不得不把自己禁锢在牢笼，用她自己的话是和魔鬼做交易

3. Tanya太喜欢Tanya了，再次感叹金球奖实至名归！

一个极度害怕被遗弃、内核不稳、一辈子没被爱过的敏感富婆，被原生家庭无形一辈子困扰，每一个行为都非常是这个角色，真的演得太好了！！

一开始觉得挺轻松，挺好看的，不过到最后两集，就有点不是滋味起来。

单身女富婆——一开始我还挺喜欢她的，虽然她看着一副神神道道，乱七八糟的样子，但是我认出了她，我在《破产姐妹》里见过她，她开一个清洁公司，手底下若干个清洁女工，她大胸大屁股的夸张身材，她讲话的夸张姿态，都令人印象深刻。

她在这里老了许多，比原先更加胖了，但是我还是认出了她。

这令我对她有了一个先入为主的好印象，虽然她对黑人按摩师突发的热情让我感觉有点不大靠谱，但是，我还是很希望她的热情和她的投资真的都能落实。

然而预感成真，这份热情果然是不靠谱。

一旦有男人上门，她立刻就转移了注意力，开启了她颇有自知之明的——“我很黏人，情绪很不稳定，几乎就是个疯子”——的恋爱之旅，虽然她这个恋爱，在我看来也毫无靠谱之处，但是她认为她开启了全新的人生，她摆脱里的她的旧“窠臼”（没有英文字幕，我的听力又不行，没听明白原文到底是个什么词）。

总之，她告诉黑人女按摩师，创业投资的事就此作罢。

老实说，黑人女按摩师表现得算是非常好了，她心里应该是早就知道这事儿不对了，但是她还是表现得很自然，很体面，绝口不提投资的事，直到女富婆自己开了口。

坦白说，这番说辞真是太虚伪了——“我不能像以前那样，用金钱操控别人，我不能再进入一段交易性质的关系”。

我能接受在结束的时候说上一点虚伪的，遮掩的饰词，毕竟人们要维持一点体面，不要轻易撕开那温情脉脉的面纱，但是，这样的虚伪也实在是太讽刺了一点。

女富婆给了黑人女按摩师经济补偿，一个厚厚的装了钱的信封。

但是黑人女还是哭了——她一定是有过很大的期待，充满对新生活的想象，她还写了厚厚的企划书。

这时剧集里最难堪的一幕发生了：富婆回来拿太阳眼镜，正撞上黑人女的哭泣。

她拿上眼镜，几乎是慌不择路地跑走了。

好吧，也许我应该说，女人好歹比男人强些，至少女富婆给了钱做补偿。

我希望这钱能令黑人女好过些，但是，我看她的样子，似乎是在先前报了太大的希望。

也许她以为她的人生要转折了，结果却仍然陷在黑暗里。

这点钱也许完全弥补不了她的精神创伤——但是我得说，有总好过没有。

这一段，女富婆和黑人女的故事，是我以为最好的。

很讽刺，但是很好。

与此同时，高管母亲的一家就简直是荒谬。

那个大惊小怪的窝囊父亲，就因为挨了窃贼一顿揍，就变成了儿子女儿老婆心目中的英雄？？

疏远的儿子，叛逆的女儿，就跟被洗了脑一样，成为了父亲的崇拜者，最扯的是一直看不上他的冷淡的老婆，竟然因此跟他做起来爱来，还获得了极大的满足？？？

这真TM的太扯了，美国人的英雄情意结简直已经到了荒谬可笑的程度。

女儿和女同学的那一段也很扯，前面还行，对少女的塑料花友谊表现得还算不错，这是少女们很具有代表性的一种关系：在彼此作伴，共同玩乐的同时，暗涌着一种隐秘的嫉妒和恶意。

尤其是这种，贫富悬殊的关系。

大小姐身边总是会有一个梅香的，只不过这个黑人少女梅香不那么恭顺，也不那么能忍——她的恶意释放了出来。

所谓为夏威夷土著的不平，不过是一种借口，她心中有她自己的不平，不忿，不能忍，她借此都倾泻出来。

然而结局是那个势利刻薄的大小姐主动原谅了她，拥抱了她——excuse me??最后一集的大小姐是被人穿越了还是夺舍了？

新婚夫妇那一段，新婚妻子是《致命女人》第一季里的那个狠角色。

她在这里变成了一个跨阶层嫁进豪门，又不甘当花瓶的，有点混乱，又有点莫名的小女人。

坦白说，我不明白白她为什么那么不满于她丈夫要求换房，这在我看来是理所当然的：订的是蜜月套房，结果给的是次一等的套房，他要求换回蜜月套房有什么问题？

那个经理就是有问题啊，自己犯了错，不但不肯承认，还一直推脱，你弄错了房间，蜜月套房重复给人订了两次，那你至少把多出的那份钱要退人家吧？

总得道个歉，给点补偿吧？

他却是根本就不承认，男房主把订房信息都放在他眼前了，他还是一味东拉西扯——我一点也不同情这个经理，他就算被开除也不冤。

更何况他还压榨他的员工。

当然这个男房主也的确是很有问题，他好像全靠家里的钱过日子，当然，他家里很有钱。

他和他妈妈的关系好得有点，怎么说呢，我跟我们家的猫就是这样的亲密，这样的，怎么看怎么喜欢，怎么看怎么都是“我的宝贝儿”。

但是我的猫可不打算跟别人结婚。

他老婆坐在一旁，听着他和他妈妈絮絮地家长里短，明显是觉得不适了。

这妈妈还是如此的，充满了有钱人的优越感。

其实我不大明白的是，她嫁入了豪门，虽然是有婚前协议，按她的话来说是“条件非常优厚”，但是为什么她上学的贷款还没还上？

这里有点含混，我没搞明白她嫁个豪门，拿到手的实实在在的好处到底是有多少。

如果好处够多，那么暂时不去工作也问题不大，如果像她对女高管说的，婚前协议会让她离婚后维持不了她的生活——怎么，一份“条件优厚”的婚前协议，连她离婚后的生活都维持不了的么？

好吧，就算婚前协议不怎么样，那么既然老公和婆婆都口口声声“你现在已经不需要赚钱了”——那就他们实实在在地那钱给你呀，足够数字的钱到了你账户上，那你不上班就不上班呗，反正上班不也是为了赚钱么，她不是也已经清楚她毫无天赋，没有足够的能力，写的东西都不过是狗屁么。

然而她一句也没提钱，光是哭得上气不接下气地对丈夫倾诉她“要保持尊严”。

“不想当附属品”。

好吧，有这个意识也行，建筑在性吸引力上的婚姻本来就不靠谱，早离早好。

然而莫名其妙的，她又回去了？

发生了什么？

难道只是因为黑人女按摩师那句“我没有什么建议可以给你”？？

第一集里放了个圈套，让我误以为死了的是他老婆，却原来是那个经理。

好吧，总的来说，这个剧想表达的似乎就是，穷人最好还是远离有钱人，靠近他们会变得不幸……经理死了，按摩师精神受创，黑人少女的露水情缘被抓起来了——而有钱人们，他们圆圆满满，和和美美的，度完假离去了。

喜剧+悬疑+批判+哲学，《白莲花度假村》让我见识了，一部剧作可以丰富到什么程度，不管从什么角度：思想，故事，人物，影像，音乐，都有值得玩味的地方。

这部作品完美地诠释了如何用生动有趣的形式表达最赤裸的现实批判以及最本质的哲学思考。

它证明了一件事：喜剧片也可以很深刻，文艺片并不是沉闷的代名词。

这部作品的丰富性，让我很自然地联想到《红楼梦》，都是在限定的空间里讲述众生百态，都是通过对家长里短的“小”描写，探讨人类众生自然善恶这样的“大”主题。

一个是在贾府里见出繁华的幻灭，一个是在度假村里映射出一个以美国为代表的资本主义社会。

如果用一句话来归纳这部剧作的故事，那就是：资产阶级和无产阶级的Battle。

结局似乎也在意料之中，以无产阶级的彻底失败而告终。

和富二代Shane斗智斗勇的Armond，根本不是富二代的对手，以为可以借着职务之便去惩罚对方，但人家只要一句话，就能让你马上丢了饭碗；想要通过盗取富人首饰为土著争取权利的Kai，没能如愿以偿，反而进了监狱；被白人富婆一句无意的承诺点燃梦想的 Belinda，在富婆的主意改变后，对富人抱有的那一点点希望也彻底破灭了，但为了生存，她不得不重新拾起职业假笑，做一个好好服务资产阶级的职业打工人，这正应了那句话：我看不惯你但我却干不掉你...同样看不惯资产阶级的 Rachel，在资本主义的语境下，她和Shane的婚姻不再是爱情的胜利，而是资本的胜利。

在Shane的众多追逐者当中， Rachel成了笑到最后的那个，她拿到了资产阶级赠与她的奖杯，金光闪闪，价值连城。

按道理，嫁入豪门的 Rachel应该高兴才是，但在和丈夫度蜜月的过程中，发现眼前的这个男人除了有钱之外，简直一无是处，是个彻头彻尾的妈宝男。

虚荣，幼稚，自私，傲慢，对于自己真正的需求，他压根看不见，他从 Rachel身上看到的，是美貌，是肉体，以及可以炫耀的资本。

Rachel对他来说不是一个有血有肉的伴侣，而是一个没有感情的附属品。

逐渐看清现实的Rachel想要改变，但发现自己能力有限，离开Shane之后的生活或许还不如现在，一番挣扎之后，她又做回了富二代身边的那个花瓶...在如此无望的内核之下，导演还是给观众保留了最后一点希望，这希望来自 Nicole的儿子Quinn。

一个浸泡在资本主义的物质中，整天以手机为生的懵懂小子，在手机被海水重走之后，却无意中得到了自然之美的补偿，并最终找到了自己存在的意义：加入划船队。

好在还有这样来自于年轻人的觉醒，这个社会就还不至于太绝望，看着Quinn在晨曦中的帆船用力地划着桨，我们好像看到了改变世界的曙光。

用“白莲花”一词形容那些外表纯洁却其实内心阴暗的人，在网络上由来已久。

出处是李冰冰的一段古早采访，还是《西游记后传》里的一个角色，我已无法考证。

但我猜，国外大概没有用莲花来形容这类人的说法。

有趣的是，最近一部名为《白莲花度假村》的美剧，拍的还真就是一群“白莲花”的故事。

导演麦克·怀特多半不熟悉中国的网络用语，剧名TheWhiteLotus是字面意思，故事发生的地点，是夏威夷一个名为“白莲花”的豪华度假酒店。

当然，莲花在西方也一样是美好的象征，高贵纯洁的表意，与我们大差不差，麦克·怀特给剧中的酒店起这么个名字，其讽刺之意，多少也可见一斑。

事实也是，这部《白莲花度假村》堪称是今年讽刺力度最强的一部美剧，看明白了创作者的“坏”心思和“恶”趣味，看这部剧，就如饮美酒，不觉自醉。

于我而言，它算得上是继《东城梦魇》之后今年HBO给我的又一个大惊喜了。

它的类型很难界定，算不上是犯罪剧，也称不上是悬疑剧，说它是喜剧，好像也不是特别合适。

但毫无疑问，《白莲花度假村》这部剧塑造了一群很有意思的角色，讲了一个很有意思的故事。

这部剧的设定很简单，几个客人到白莲花酒店度假，一周的时间，这些人身上发生了各种各样的事情。

有点像是真人秀节目，但导演把虚构的故事拍出了更多真实感。

剧中的主要角色，可分为两类人。

即来到白莲花酒店度假的客人和在白莲花酒店工作的人。

客人可分为三组。

第一组客人是一对新婚夫妇，富二代丈夫杰克和高颜值妻子瑞秋，到白莲花酒店度蜜月，看上去分外恩爱。

第二组客人则是一个富商家庭，丈夫马克和妻子妮可事业有成，尤其妮可是知名搜索引擎公司的老板，他们带着一儿一女，儿子奎因有些沉迷于手机游戏，大学生女儿奥莉维亚则邀请来了自己的闺蜜宝拉一同度假。

第三组客人只有一个人，富有的中年女性坦雅，母亲刚刚去世，继承了亿万家财，她来到夏威夷的目的是把母亲的骨灰撒到海里随风飘散。

角色很多，但不算杂乱，看剧的时候记不住名字也不要紧，鲜明的性格会让你迅速记住他们各自的脸。

这些人共同的特点，就是一个“富”字。

能远赴夏威夷住豪华酒店度假，当然是有钱有闲。

但他们也各有各的烦。

新婚夫妇这边，丈夫杰克嫌酒店没给自己安排到预定好的心仪房间，一直心怀怨恨，妻子瑞秋则一直在思考人生，担心自己成为富二代丈夫的附庸，希望能拥有自己的事业，但同时发现，丈夫好像和自己期待的样子差得很远。

中年夫妻表面和和气气，内里却是断壁颓垣。

妻子妮可专注于自己的事业，丈夫马克也觉得和妻子之间早已激情不再。

马克以为自己身患癌症，后来虽证明是一场虚惊，却也让他得知了父亲死因实为艾滋的意外真相，为此反思人生的马克，深处中年危机的泥潭。

他们的子女也各有的问题。

女儿奥莉维亚虽然和闺蜜宝拉维持着亲密的关系，但她好强善妒的个性使得宝拉对她早有不满。

儿子奎因年纪还小，但缺少朋友的他性格内向，对自己的人生毫无热情可言。

富婆坦雅则情绪脆弱，状态极差，多亏有理疗师贝琳达的按摩和陪伴，才让她有疗愈之感。

刚开始看这部剧时，我很担心它会变成那种冯小刚式的“富人诉苦戏”，油腻而不知人间疾苦，但后来证明我多虑了，创作者的视角冷冷的，并没有陪着富人们一起自怨自艾，而是借着其他人的境遇，揭开了这些富人的假面。

我所说的其他人，即剧中的酒店工作人员们。

和富人们的烦恼大多来自于心理层面不同，酒店的工作人员们更多时候要面临来自生活的挑战。

剧集刚一开始，一个实习生的遭遇就给我留下了深刻的印象。

在富人们享受自己假期的同时，实习生拉妮为了得到这份酒店工作而隐瞒了自己怀孕的事实，而她在临盆的时候仍在工作，羊水流了酒店大堂一地，最终在经理的办公室里完成了分娩。

更重要的两个角色是理疗师贝琳达和酒店经理阿蒙德，他们倒算不上有多穷，只是和那些客人相比，他们所处的阶级要低一些。

客人们的到来，让这两个人的生活起了波澜。

贝琳达心心念念想要开个自己的按摩院，富婆坦雅给了她希望，表示愿意投资，但很快在酒店结识了新欢的坦雅选择了不去履行自己对贝琳达的承诺，让贝琳达期盼落空，失望不已。

阿蒙德的遭遇则更加惨淡，因为没能给杰克安排到想要的房间，他遭到了杰克的记恨，意外被杰克撞破他与酒店服务生的龙阳之欢，从而丢掉了工作，最后更是死于意外。

真相是残忍的，在现实生活中，不同阶层的人与人之间，或许没有太多真情实感可言。

与其说这部剧拍出了人性的虚伪，倒不如说这部剧拍出了人性的真实一面。

四个字，趋利避害而已。

有钱会使人变得更有道德吗？

导演给出的答案是，表面上可能会，但说白了，道德是很虚无的东西。

我们会发现导演无情地打碎了这部剧里很多角色的伪装。

想要追求独立的瑞秋，在短暂地决定离开富二代丈夫之后，最终还是带着微笑回到了丈夫身边，所谓理想，敌不过现实的残忍。

对理疗师贝琳达伸出援手的坦雅，带给了对方巨大的希望，却又轻松地使其破灭，这像是一场居高临下的道德游戏，不想玩了，就按退出键。

满嘴“政治正确”的马克一家身上也存在着诸多悖论。

马克鼓励儿子可以选择自己的性向选择自己的人生，却无法直面父亲是同性恋是事实，也无法直视自己内心的奇怪欲望。

妮可自认为自己是精英独立女性的典范，却被宝拉指出，作为一家搜索引擎公司的老板，这个世界的糟糕现状或许就是她这样的大资本家一手造成的。

奥莉维亚和宝拉在全剧中一直在输出自己年轻的白左价值观，但她们自己遇到问题时，她们的表现并不像她们所认同的那样无私有爱。

有钱人未必更有道德，没钱的人也未必就更加纯洁。

贝琳达似乎是受害者，但她只是精神上受到了伤害，坦雅自知理亏给了她一笔钱，她可没有拒绝。

阿蒙德因为杰克而丧命，但他自己作为被剥削者的同时也是剥削者，他不在乎那个与自己交欢的服务生前程如何，为了欲望的宣泄，他不顾自己的一切，也不顾别人的一切。

在这部剧里，每个角色身上的戏剧冲突乍一看都不算有多么强烈，他们的故事也算不上有多猎奇，整部剧没有太大的反转，喜欢杀人的HBO，在这部剧里也只是通过意外杀了一个人。

但这部剧的戏剧张力是足的，因为它拍出了人性的张力，这种张力来自于每个角色复杂的内在。

全剧的结尾，马克的儿子奎因没有选择和家人一起回到美国本土，而是往回奔跑，和夏威夷当地的年轻人一起在大海里扬帆。

这似乎是个充满希望的结尾，但你如果只看到治愈，那还是有些天真。

奎因能选择自己的人生，是因为爸爸妈妈很有钱。

反之，剧中有个和宝拉一夜缱绻的夏威夷土著青年，就只能靠偷窃改变自己的命运，堕入黑暗。

看完全剧，我回想起来，一个画面总是萦绕在我的脑海，宝拉和奥莉维亚穿着比基尼捧着书面朝大海，书是尼采的还是弗洛伊德的并不重要，她们把书当做道具，当成是伪装的一部分。

这或许就是这部剧的趣味所在。

我也很欣赏这部剧拍摄上的大胆。

HBO的剧，大尺度是意料之中的。

很多时候，HBO的大尺度是为露而露，纯粹为了吸引观众眼球，但这部《白莲花》，除了请来达达里奥这样的演员便自然而然地消费了她的大强项之外，几个尺度较大的镜头，还真是用得巧妙，能看出来，麦克·怀特的大尺度镜头，并不是为了勾起观众的欲望，而是被用来去冒犯观众，恶心观众。

于是，我们看到了男性生殖器的特写，看到了排泄物的特写，这些在别的剧里往往会被回避的镜头，在《白莲花度假村》中被不加掩饰地怼到了观众面前。

恶心吗？

挺让人反胃的。

然而，借着这样的镜头，导演把自己要讲的事情都说明白了。

剧中的角色马克有句台词讲得好，人类也是动物，某种程度上，和猴子没什么分别。

或许，文明本就是一种伪装。

当我们脱掉所有的伪装，不得不直视自己的动物性时，往往是难以面对却又无法否认的。

《白莲花度假村》所做的事情，就是将这些伪装一层一层地剥了开来，把华丽长袍下的虱子全都抖落下来。

麦克·怀特像是个调皮的坏孩子，一脸阴损地质疑着成年人的世界。

这部剧则像是一部马克·吐温或是毛姆穿越到当代写出来的小说，刁钻狠辣又举重若轻，谈笑间，人们精心设计的那些所谓的“游戏规则”灰飞烟灭。

开始看以为是悬疑犯罪剧，开篇就是几个人坐船到岛上度假，和《无人生还》开场一样。

剧情展开，才觉得这完全不是悬疑推理剧，也不是生活喜剧，也不是家庭伦理剧，但又都有点儿元素。

她反类型、杂糅类型，凭空弄出一种很不一样的、异质性的风格，仅凭这一点，导演编剧就非常牛了。

不过故事总要有一个核心表达，看到第五集，觉得这个故事的人物关系架构和情节线，围绕着一件事——关于社会阶级和阶层差异。

这么轻松狗血感的故事下，其实探讨了一个非常严肃的政治话题。

这种感觉是慢慢给出来的。

第三集怪异家庭吃饭时，两个女孩儿讨论了希拉里，和妈妈杠上，白左和自由派分歧明显；女强人妮可对傻白甜新娘瑞秋，有导师见粉丝的优越感、居高临下地指导瑞秋人生，又忽然批评她写的文章攻击了自己；故事里总会让人觉得在写富人圈子和穷人圈子的界限，比较明显的是新婚夫妇那一对，阶级不平等产生二人相处时的隔膜感，除了床上、其实互动都不多。

瑞秋在婆婆眼中就是一只的“战利品花瓶”，而且还毫无在意地告诉了花瓶。

由经济所决定的社会阶级/阶层差异性在经济高度发达后，会逐渐加剧，人类也会按照阶级区分不同的人群，这些人群有不同的思考方式，不同的语言、不同的处事方式。

这个戏在呈现阶级差异性上，非常幽默生动，剥去美好面纱，还原人间真实。

经理要用一点排班的去潜规则下属小鲜肉，原本答应小鲜肉可以自己选上班时间，结果事毕就说自己忘了，你明天就来上班；白富美女孩儿奥利维亚带着朋友宝拉来，宝拉是穷人，奥利维亚看她找了个土著小男友，就跑去勾搭这个男生，也像是一个隐喻情节，穷人喝骨头汤，如果富人没有骨头汤，即使富人没那么喜欢，也要抢过来，不允许穷人独有。

新婚丈夫特别white trash,妈宝、自私自利，情绪不稳，本质其实容易怂，编剧写这个人物时，大概非常厌恶这类人——身无长物，对社会毫无贡献，还一副理所应当享受一切的样子，心智不成熟。

对女白左妮可的塑造，也恶感多于好感。

这个作者应该是个自由派，既不左也不右，看不惯这两类人。

“白左”妮可，她女儿，伪善矫情自私自利，深入骨髓的白人种族自恋癌患者；白右，包括新婚男和他妈，金钱至上，剥削有理，穷人都闪开，女强人妮可分分钟可能被掰弯的逗比老公，他反感左派的虚伪：有钱的已经有钱了，说再多也不会捐给穷人。

还有那个从《破产姐妹》片场过来的单身大妈谭尼雅，情感吸血鬼型人格，needy，自私，贡献了本剧最搞笑的梗，误以为钓鱼大叔参加了“黑命贵”运动（其实大叔只是个普通公务员）而油然而生好感。

智商情商堪忧，情绪状态尤其不稳定。

故事里的富人如此荒唐，穷人也好不到哪里。

经理阿蒙德瘾君子，赖下客人的药复吸成功，乱搞下属，还整蛊客人，他说自己看到这些度假客人吃饭就犯恶心（大意）。

第一集里的萌萌的女服务员为了找工作隐瞒怀孕，第一天上班就生产；夏威夷男孩儿KY经不住两句劝就去偷东西，宝拉的逻辑更是神逻辑，自己跟着闺蜜奥利维亚家来度假，你吃喝玩乐都是人家的，还要串通外人来偷人家东西，还义正词严认为自己替天行道和站在道德高处，其实不过是为了发泄自己对奥利维亚压榨她的不满。

穷人倾向于向比自己更可怜的人寻找优越感，救赎感，不过也是因为对自己的处境无能为力罢了。

正如宝拉约会夏威夷男孩儿，圣母心爆发。

黑人女理疗师到目前为止，是全剧最正常的人了；第二正常的是新婚傻白甜瑞秋，她终于知道自己犯了严重的错误，及时止损人生还来得及。

但二人都带着对富人施舍财富改变自己人生的那种幻想，那种不可言说，很微妙的心理。

这个社会也不会因为看了什么理论指导，听了什么讲话，人性中的嫉妒、贪婪、懒惰、虚荣、不劳而获、这些垃圾品质就会荡然无存。

相反，因为这些人性，人类的阶层差异越来越大之后，只会行为越来越荒诞、越不堪。

其实，看到第五集结束，我已经不关心谁是受害者了，她确实不是一部罪案悬疑剧，她是关于这个时代下阶级差异的人的故事，这个剧太真实，格外有感受，中国社会何尝不如此。

比如某顶流明星的事情，我看到那些自愿进入猎人围猎圈的女孩儿们，也都有智力资源不足，社会资源不足，导致的认知扭曲，行为失序，因为资源在向上流动，从不向下制造的社会现实。

甚至有的受害人觉得，某凡是那么高级的人，自己很微不足道。

这种情境像极了剧中妮可指责本来一心是想讨好自己的瑞秋写过一篇企业家的文章，妮可翻脸跟翻书一样快，特别无情，老娘高人一等，高兴的时候对你笑，不高兴就随时diss你。

富人和穷人之间的SM心理就在这个社会存在着。

我们大多数人不自知。