历史背景: 罗马帝国从公元四世纪分裂为西罗马帝国和东罗马帝国。
西罗马帝国大概在如今的意大利区域,不过没过一百年就被游牧民族日耳曼人灭国,游牧民族没有中央集权的思想,废除了古罗马帝国的皇权社会,建立封建部落制,并且由于是野蛮的游牧民族建立的,文化、法律等人文也就停滞不前了,并且这片区域的原来信奉基督教的也逐渐演变成了天主教,总体而言西罗马帝国灭亡以后,基本属于原地踏步。
重要的就是东罗马帝国,也就是拜占庭帝国。
拜占庭帝国分为前期、中期、和晚期。
拜占庭帝国所占据的领土并不像中国一样,中国是西面高山,东面和南面临海,只需要防御北面的游牧民族即可,拜占庭却恰恰相反,四面都可以被攻击,并且特别容易被攻击。
但是。
他却实实在在延续了1000多年,地处亚欧非交界处,通货贸易和合纵连横的外交手段,一直屹立不倒,直到1453年,游牧民族奥斯曼土耳其民族,通过一系列的手段攻占君士坦丁堡,标志着东罗马帝国的灭亡。
1453年的决战,与其说是侵略与被侵略还不如说是,伊斯兰教和东正教的互相指责对方为异教徒。
奈何这两个宗教对于异教徒都是眼中沙肉中刺,必须除之而后快,所以最后的情节,伊斯兰教和天主教和平共处,可能是土耳其民族对于未来两个宗教的希望处理的方式吧。
对于欧洲历史稍微有点印象的,我们都记得。
东罗马帝国被灭亡以后,欧洲进入文艺复兴和启蒙运动时期。
并且文艺复兴却是在意大利展开的。
难道我们不该有个疑问吗,那就是为什么被蛮夷统治的西罗马却可以走上文艺复兴呢?
此时,我们应该感谢奥斯曼土耳其民族占领君士坦丁堡。
东罗马帝国存在的1000多年里面,对于古罗马文明的继承是全部,并且在其基础之前,哲学和法律也是空前发展。
君士坦丁堡被占领以后,这一批先进思想被迫流传到本属同一祖先基督教的天主教的地盘,意大利。
文艺复兴就这样如火如荼的开展了。
与此同时,由于奥斯曼土耳其帝国的崛起,并且排斥其他文化。
导致亚欧非陆路交通枢纽被封闭,这也导致了大航海时代的到来,新大陆被发现。
以上事情的发生并不是只由于这一件事情,应该是原因之一。
每一件历史事件的发生都不是无缘无故,也不是无因无果,只不过当时的人看不到。
后来的人效用道德制高点来要求古人,未免太过于苛刻?
本电影的美化操作,我想远不及某国吧。
我们就把美化当成是对未来的期许吧。
【第一次写一个带有宗教电影的影评】
赞同楼上孙天任先生的影评,再一看却是十年前的了。
觉得还可以进一步展开,于是写了几句感想。
原文下的评论区里楼歪得厉害,而转发的话却又字数了,那就只能另起一篇了。
比如,文末说到宗教的保守,但造成保守的原因是什么?
是教义本身的深奥难解,还是别的因素使然?
文中提到了政教合一。
展开来说,其实是世俗权力和精神权力的合一,其中一个绑架并垄断了另一个。
政教合一的东罗马帝国,耗尽了祖上留下的天时地利,苟延残喘之后退出了历史舞台;政教合一的阿拉伯帝国,把一个伟大的文明带到了今天的局面。
而在西欧,罗马帝国留下的遗产中最野蛮落后的地区,教会的精神权力和王公们的世俗权力出现了制衡,避免了一个统管一切、把控一切的权威,人文、理性、批判等种种思想才有了生长的空间。
而批判,也正是文中说的反思。
赞同作者的观点,以上算是一点小小的补充。
然而,如果进一步追问,他们何以走向了政教合一?
这个,也许只能说是天数了?
毕竟,哪位统治者,无论是来自俗界的还是教界的,不想追求政教合一呢?
如果说无力实现整个西欧范围的大一统,他们也大可建起长城圈出一块小国寡民。
是因为教会的影响力已在各处生根?
世俗权力的封神伎俩已无法取信?
英国的国教可能就是这样一种尝试,然而国教并未真正在任何一个阶层中确立精神权威的地位,政治沦为纯粹的暴力丛林,仅百余年后国王便被砍头了。
再者,如果换个角度追问,是否这个情况仅限于政教之间呢?
它至少可以推广到世俗权力和精神权力之间,但是否可以进一步推广说,任何一种大一统的权力,都是开放社会的敌人,而开放社会,才是进步的真正原因?
首先有些人还被蒙在鼓里,以为拜占庭帝国依然很强大,但其实当时的拜占庭帝国是非常腐败的王朝,他们只是军队强大而已,在一场战争中,他们的军队消耗过半,最终全军覆没战败,电影里站了几回合就失败也是这个原因,影片还是一部很好的片子。
奥斯曼一世的人设没有过大的问题,当时的土耳其人战斗力还是可以的。
于我的标签:土耳其的第一部电影;奥斯曼土耳其的第二段了解1299-1922 很好记 早就知道的历史 奥斯曼土耳其的享年。
却从来没有去了解,到如今也只是皮毛,甚至连门槛都没摸着。
奥斯曼土耳其的历史,估计接触的人都会从他的覆灭开始了解,因为一战;却很少有人去了解它曾经的辉煌,开国三百年不衰的历史。
法提赫,久负盛名,Fatih ——征服者,奥斯曼土耳其36代苏丹中最好战的苏丹——穆罕默德二世。
于我,法提赫和顺治相较为好,奥斯曼土耳其享年623载,大清276载;穆罕默德二世是第七代君主,顺治第三代,时间上也更为合理。
开疆拓土,为之后的苏里曼大帝奠定了绝对的基础;正如顺治期间所做,为之后的千古一帝康熙奠定了绝对的基础。
该了解的还有很多 没办法叙说太多。
电影本身,虽然土耳其最贵,实在有些不好。
也许是不了解土耳其的历史、风俗等很多原因,但是后面超级加农炮直接进化成原子弹是什么鬼。
本剧全程无看点,中间一度昏昏欲睡,最后哈桑的表现倒是亮了一出。
而 艾拉居然有很多瞬间超级像ml 我真是醉了。。
怪不得以前一直跟我说很多人说不像中国人1453——东罗马帝国,也就是拜占庭的末日(话说历史学家是蛋疼啊)-都城君士坦丁堡被攻克。
同年也是英法百年战争的结束。
总感觉历史 像背书 一句纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
真不知道那些历史大家是如何练成的?
就纯粹用电影的角度来看,影片拍摄的不错,前部结构拖沓了一点,中部也算合理,后部尾巴小了一点,结构上就是这个样子!
影片的场景看上去确实很豪华气派,虽然可能大部分由电脑合成,但是真材实料应该也是的,建筑方面:没有太明显的穆斯林殿堂;演员的服饰 着浓郁的土耳其特点,服装看上去颜色亮丽,贵族们的穿戴各有特色,连小王子的衣服都很得体,王后的衣服也很考究,那些侍女的服装有一点点古罗马风格,特别是后面那些舞蹈中的女侍,穿着高开叉裙,非常吸引眼球,导演也特别给了镜头;音乐方面,背景乐、场景乐都不错很合拍,画面么由于在线清晰度及色彩看不做评论!
被许多网络朋友所诟病的是女铸炮者不够漂亮,那是事实,但是如果女铸者过于漂亮,那么像铸炮这样的体力加技术活,就好像不太适合她做了,其实女主角刚开始的时候,穿着着红色长袍的时候,看上去还是挺细腻的,至少不是很难看,过于漂亮气质了在选角的时候,导演会考虑安排饰演王后的呵呵!
确实穆罕默德的王后看上去,年轻气质温文尔雅,而被许多网友称赞的那个报信的女侍、倒酒的女侍、陪浴的女侍、舞蹈的女侍都很漂亮,身材婀娜,这是影片中可圈点的地方,当然了值得称赞的地方有许多,不面面俱到了我们不去追究,到底电影《法提赫1453》讲述的故事,有多少真实的成分,但是相信主线中穆罕默德战胜了康斯坦丁这是事实,虽然我也认为按中国古代战争手法来看,他们的战斗,几乎没有什么慎密的策略和精密计划,有一点靠运气的成分,主要是拼体力了,再依靠阿拉托梦的,然而,穆罕默德就是赢得了战争,历史总是这样,好运给了强者!
整体来看,个人认为还是一部不错的电影,土耳其历史上曾经被多个外来民族统治过,曾经分分合合,是个历经磨难的欧亚大国,而她的本国电影发展,还刚刚起步,此片以前所未有的投资,来拍摄一个历史题材的故事,这是值得褒扬的,作为普通观众,我认为是一部巨作,支持鼓励土耳其拍摄更好更多更有水准的电影,呈现给大家!
明明是进去屠城、把教堂改成清真寺了。
还假惺惺地区抱人家东正教的小孩。
各种美化奥斯曼呀,结尾完全是渣渣!
还有就是拜占庭皇帝是在城门和普通士兵一起战死的,电影里也完全忽略了。
总的来说情节很糟糕!
战斗场面还能看。。
の,还亏得我期盼了很久想在去火鸡国前看掉加深一下旅行的代入感不过发现只要把伊斯兰元素去掉,就是一部天朝的主旋律电影1、电影的突厥民族主义本位色彩太浓:双方的描写欠客观,苏丹的士兵很多是奴隶在电影里描写成了身端国仇家恨的死士。。
而康斯坦丁大帝一出场就是一副奸诈狡猾的213脸。。
怪不得电影刚出来,希腊土耳其就骂成一片。。
2、人物刻画脸谱化:苏丹默罕穆德出身就各种天降祥瑞,火鸡国就玩天朝玩剩下的么?
堂堂一个君王,平时没事就喜欢握紧拳头各种自言自语大段豪言壮语独白状,要不就是各种做噩梦、走迷宫、父辈先祖托梦。。。
可能这类片子从小看多了,每次看到一脸威武严肃正义庄严神圣不可侵犯状就觉得很搞笑。。。。
3、主线介绍跳跃,人物刻画模糊:整个主线是围绕1453君士坦丁堡陷落展开的,但是前因后果,行军线路,战斗序列,完全都没有,这也就算了。。
最后花了那么多力气刻画哈桑和那个热那亚肌肉男的对A,难道这是在玩刺客信条么,,,一个这么大城市的陷落和两个兰博对A有毛线关系啊。
4、战争场面严重失真:真的8w人围城战,不是说8w个人首尾相连一坨一坨冲上去的,电影的镜头刻意强调宏大,却看上去好假,真花这么多钱做的动画,平心而论,都比不上天朝的、。。。
综述:有点小yy的片子,基本是自己拍了自己看自己乐。
本片是土耳其史上最贵的影片,制作成本达到1700万美元。
影片根据历史上穆罕默德二世在1453年攻陷拜占庭首都君士坦丁堡的战役改编,制作开始于2009年,前后历时有3年之久。
1453年, 拜占庭首都君士坦丁堡被土耳其侵略者包围。
由于帝国的国库逐渐空虚此时的君士坦丁堡只是曾经荣耀的影子,相对而言土耳其帝国却逐渐强大起来。
在忍受了拜占庭帝国这么多年后,野心勃勃的苏丹穆罕穆德二世(德夫瑞姆·埃文 Devrim Evin 饰)发起了终结拜占庭帝国的战役。
率领骑兵和战舰攻陷拜占庭首都君士坦丁堡,从而结束了东罗马帝国一千多年的统治,以土耳其人的名义征服君士坦丁堡,将奥斯曼帝国建立成一个地跨欧亚的国家,东西方文明在此交汇。
一部极度意淫,且歪曲真实历史和诋毁人物的渣渣电影,同我们东边某个半岛国家的部分电影有的一拼。
1.穆罕默德二世对他爹穆拉德二世没多少感情。
搞的一副父慈子孝的。
2.种种神迹鼓吹穆罕默德二世的出生顺天时、得民心,这种二流的手段,翻遍中外史书哪朝哪代都有。
但你放在电影里鼓吹,就是王婆卖瓜了。
3.拜占庭帝国到了15世纪三四十年代的时候已经穷的一批了,连后来皇帝加冕皇冠上的宝石都换成玻璃的了。
电影故意刻画君士坦丁十一世和大臣骄奢淫逸的吃喝享乐,也是着实腹黑。
4.君士坦丁十一世可以说是“非亡国之君,却当亡国之运”,和明代的崇祯皇帝有的一比。
电影里刻画的这个邪恶。
如果说要用道德伦理来彻底评判一个人,那就是王先生说玉先生。
君士坦丁十一世在很早的时候就竭尽全力向法兰西诸侯、教皇、威尼斯、热那亚等基督教同宗,派去使者或者信函,请求看在耶稣的份上拉兄弟一把,而且他同意教皇东西方教会合并的条件,也是为了保住君士坦丁堡。
城市没了,信仰安在。
而且这位末代皇帝能征能战,曾收复了周边不少原先属于拜占庭的地区,而且同奥斯曼军队有过直接作战。
5.最让我受不了的就是对“铸炮大师”乌尔班事件的讲述,完全是捏造。
乌尔班是因为拜占庭给不了他要的那份钱,穷啊,连养活他的钱都没给了,才跑去奥斯曼那边找苏丹进献巨炮的制造方法。
历史上君士坦丁十一世对乌尔班相当礼遇的,因为他知道这是一位真正工匠级的铸炮大师。
反而是乌尔班,其实就是为了挣钱,谁能给钱去谁那,他可是基督徒。
电影里居然捏造了一个乌尔班的闺女,还演成乌尔班拒绝铸造巨炮,拜占庭强迫乌尔班,要抓捕他,乌尔班和闺女被奥斯曼人救了,自愿给穆罕默德二世铸炮。
这就狗血了,天上地下的道理都让你土耳其占了。
错误点❌,待更......
史诗片。
介绍了那次土耳其人多去伊斯坦布尔的战役,不过作为我来说,不了解那段历史,所以看起来有点冗长和乏味。
不过,我还是觉得,远离战争。
不分种族和宗教。
出町座。荒凉的土地,荒凉的内心。
很美的摄影。旁边的姐姐打呼噜了
【C+】一脉相承的俄罗斯电影,这里有空落的地貌观察与萧瑟的寒意,有沉稳的全景镜头与推进节奏,也有在特写中近乎一言不发而渗透出的情感,像是新导演对大师衣钵的承继,虽不能称得上十分的“言之有物”,但依然饱含引而不发的“冲动”。
「14th BJIFF 保利北京坊」非常好的俄味儿后现代,很对我胃口。高纬地带永远灰蒙蒙的天,西伯利亚植被茂盛但脏兮兮的地,仅有的五段无调性的配乐,人的孤独、克制、疏离。路边泥地里摆摊的老大爷卖的是冯内古特和多甫拉托夫,荒凉破败的西伯利亚与绝地求生中的荒岛别无二致。片中无人大声说话,似乎也没有一个人露出过哪怕一丝微笑,甚至连愤怒都那么不着痕迹,父亲深深的眼窝叫人看不出喜悲。警察的那句话颇堪玩味:Я же тебе говорил, не то время. 是啊,не то время.
3.5
壮阔,苍凉,颓败。很contemplatif的影片,摄影加分,但不适合困的时候看。
给低分吧,不合适;给高分吧,不值当。感觉父女俩太i了,其他人也陪他们一起i。或许影片就是想广袤空旷的空间之上,构建/展现这样一种人与人疏离冷漠的关系?
每一次摇移和zoom都有一个精心设计的落点,未免太功利。
萧条冷冽的公路片 父女 母亲的骨灰 松散的叙事与冷静克制的长镜头
C+/ 如此美丽的推拉摇移,把远处和近处的风景都收聚一体,自然形成了一种语境与物的关系。而面包车在蜿蜒的小路上穿行并逐渐成为镜头中心,就像是在一个传说里浮现一般。这种缓慢的“浮现”、逐渐被注目、被光照亮的过程成为一种灵韵的来源,让人物的目光透过拍立得、透过摄影机、透过电影放映变得坚实而致密。但局部的人物关系构建还是有些中空,导致结尾的几层转折都有些突兀。
BJIFF 240421 / 不懂,不喜欢,再也不看你们文艺逼深爱的电影了。
电影是好的,但不能在蹦完迪的第二天看。
BJIFF 14|“It seems that the summer is going to be cancelled.” 有人带着女儿和投影仪四处流浪放电影,有人裹着大衣在荒原的路边卖冯内古特和卡夫卡。人与人之间都没什么话可说,一瓶烈酒、暴力的拳头、砸向玻璃的石块和裸体照片就是情绪的全部表达。内心和自然一样神秘而令人畏惧,非常俄罗斯。看的时候发现一些画面明显有胶片受损的痕迹,大概是刻意为之? P.S. 电影画面真的很像“从世纪金源(对不起 但那个商场真的好像)到瑞瓦肖”啊… 以及中文字幕又在胡乱翻译了,have enough fling都不能好好翻嘛…
文艺少女和她爹的流浪之旅俄罗斯滤镜八米,我已经开始看个老毛子就觉得帅了
#76th Cannes# 导演双周
北影节 保利天安门风光不算优美,女主不算惊艳,节奏不算紧张很舒缓的一部行走电影,表意引而不发,再拍出两个小时也很容易。
#14thBJIFF No.6 @英嘉 无数的跟踪镜头和广角镜头轻轻地推进和拉远,提醒观众这对无名而孤独的父女所居住的土地是多么广阔,但同时两人又不得不被对方所牵绊拘泥于窄小的车厢内部,这或许映照着某种政治现实。
昏昏欲睡,场景萧瑟,和寒冷潮湿的、无处投放的情感。故事性实在是没有,运镜手法也有点复古,所以会有点晕,睡了半小时……
两种影像风格交织,一种是上个世纪的塔可夫-安哲-阿巴斯脉络,让人动容;另一种是极度烘托主观化的当代影像手法。与之匹配的是两种叙事脉络,失语且无力的男性、荒野与俄罗斯的外在象征性是给欧美电影人说的;另一条是父女公路片,无论什么时期的俄罗斯精神都会在女性身上得到彰显。很棒的片子,非常风格化且有标识度。当代青年导演的四百击。光非常讲究。
车子来到海边停下,我在想,你最好不是来撒骨灰的