自己的葬礼

700万拍出的导演处女作，几无宣传费，四块银幕起映，80岁老人家演绎的怪老头灵魂救赎记——配置如此低端，[自己的葬礼]不具备参加任何商业、或者以艺术之名进行的商业竞争，直到下线其票房收入也只有区区200万，却不妨碍它姿态奇特地入驻电影史。

把一部独立小片上升到电影史的高度，或许太过小题大做。

但一部电影能在小题大做时，只任朴素的技巧流淌，最后趋于完美，这本身已是一种高度。

[自己的葬礼]做到了。

这是部第一眼看上去就没有什么野心，但绝对用心讲故事的电影，有着老式电影营造戏剧高潮的一切优点，不多的角色，挑一根线就能轻易拎起剧情，但却好看又耐看、配乐、摄影无一不合衬。

主人公菲利克斯是个有故事的老头，开片他便踩着古旧的琴声登场，加之那朝天空开的“砰砰”两枪，里应外合，令人十分受用。

一片山林、一幢木屋、一头毛驴、一杆猎枪，以及一簇烛光下，菲利克斯注视旧相片中的白衣女子时，微微湿润的眼睛，无不在挑起观众想要上前去一探究竟的猎奇心。

老人独居四十载，无亲、无子、无友，向前一步只剩死亡，转身却有半世恩怨可讲，承托这一黑一白两种状态的，是卡在这个节骨眼上，老人刚好起意要为自己办的葬礼，一切水到渠成。

其实所谓“葬礼”，并不是传统意义上入土为安的仪式，而是菲利克斯一心策划的死亡前的狂欢会，形似[非诚勿扰II]中为孙红雷安排的那场“人生告别会”，但本片主人公无意总结后告别，而在于道出内心真相，一方面澄清多年来，自己在方圆几百里内被妖魔化了的声誉；一方面来一场幸运大抽奖，无条件送出自己耕作、守护了四十年的山林和土地。

这为吸引陌生的乡民前来参加“葬礼”提供了物质诱因，也为下面的剧情提供了必要的精神支持。

但影片并未一根筋行事，拍照、见报、登广告、电台宣传葬礼等一系列步骤，都被导演融进充满喜感的桥段中，明确勾勒出这个老疯子的种种疯狂，好莱坞老式喜剧的魅力散落其间，惹得人笑中带泪，而帮其策划派对的殡仪馆老板、年轻职员等配角鲜明的个性也在此过程中得到美妙的展现。

玛蒂——菲利克斯年轻时恋人一角的引入，更是声东击西，效果斐然，当所有人都以为她必然是相框里的白衣女子，主人公一心要冲破心灵牢笼，举办葬礼派对也是为了她时，剧情却陡然转向另外的方向。

在此过程中，80岁的杜瓦尔全程负责润滑因大开大合而略显生涩的剧情转折，奉献了一个老影帝（1982年凭[温柔的慈悲]赢得奥斯卡最佳男主角）应有的水准。

他与“殡仪馆馆长”比尔-墨瑞对戏时，[自己的葬礼]是一部凹凸有致的情节剧；与“旧日恋人”茜茜-斯派塞克相处时，影片又平添了爱情电影的温柔光泽。

特别是影片最后一刻钟，他在葬礼派对上做的那番演说，克制又挥洒，不输阿尔-帕西诺封帝之作[闻香识女人]片尾的那段慷慨陈词。

说是演说，却包含着抚痛追忆、真诚忏悔、挣扎诉说等好几个层次，没有用画面闪回作辅助，全靠表演支撑。

整个颁奖季，只有演员工会独具慧眼，将提名送上，而那，正是奥斯卡欠杜瓦尔的一个情。

并没有讲述一个有趣的故事，安稳，沉静，甚至乏味成了整部电影的代名词。

这是一部安静内敛却能过心的电影，它不是一个循循善诱的说教者，并不曾希望观众能从它那里得到豁然开朗的启示；它也不是一个轰轰烈烈的革命者，不曾用愤怒的呐喊声唤起观众对命运的反抗。

这只是一个老人的故事，一个人的传奇。

它可以说教，它可以呐喊，因为忏悔这个题材可以有非常丰富的情感表达方式，然而它却选择沉寂，甚至像是以一个旁观者的姿态，以一个吟游诗人的口吻，把一个沧桑的老人的秘密娓娓道来，轻轻的，却直抵人心。

这部电影几乎是老头菲利克斯的独角戏。

配角的戏份不多，有的也只是为菲利克斯做铺垫。

总之，一切的起点源于一场葬礼，也结束于一场葬礼。

罗伯特·杜瓦尔饰演的菲利克斯是个隐居于山林中的老人，镇上的很多人都曾听闻他的大名，但都是些不太好的名声，甚至流传着他是个杀人犯的故事。

加之老头性情古怪暴戾，很少跟人有来往，于是很多妖魔化的传言把菲利克斯和镇上的居民隔离开来。

四十年来，没有人能接触他也没有人能了解他。

然而菲利克斯自我封闭的背后却隐藏着一个秘密，这是这个秘密让他四十年来一直把一个女人的照片挂在床头，正是这个秘密让他在行将就木的四十年后给自己举办一场自己在场的葬礼。

这是一个人的忏悔，一个人沉默的忏悔。

四十年来，他小心的隐藏着自己的情感，将一切的感情表达为自己的冷漠，乖戾，他其实有生活，他的生活就是在不断喷薄的激情和寂寥的现实中寻找心灵的平衡。

如果这是一个人的忏悔的话，这将是多么残酷的自我惩罚，然而，即使这样，他也难以得到心灵的平复点。

菲利克斯的秘密只有他一个牧师老友知道，而一座精致的木质教堂，则是他为自己心灵准备的停靠站。

当老人葬礼的消息经过比尔·默瑞饰演的殡葬馆老板和其助手的精心策划，终于像一场Party一样开场了。

葬礼上老友牧师以及菲利克斯自己联手将老菲利克斯尘封多年的秘密公之于众。

菲利克斯，这个年迈粗犷的老猎人，终于在最后一刻展示了自己的柔情。

不管人们怎么看待这场葬礼，不管人们来这里是野餐还是闲聚，对于菲利克斯来说，自己的一生，在这场葬礼上得以解脱。

最后这段葬礼演讲算是整部电影的高潮，老菲利克斯的秘密昭然，终于使平缓的剧情稍有波澜 。

而罗伯特·杜瓦尔的表演也在这场演讲中展现地淋漓尽致。

仍然是平时不懈的口吻，此时菲利克斯的眼神却褪去了平日的尖刻，流露出了哀伤以及自责。

一个硬汉最后的柔软在杜瓦尔噙满泪水的双眼，抽动的嘴角，颤抖的双手中变的异常动人。

我似乎看到了欧洲电影的风范，平淡的剧情却像波浪一样一步步推进，直达高潮。

你说不出是哪一个镜头感动了你，但是，你却感动了。

很多事情，在别人看来太过于渺小，但是与自身却已经是全世界。

那些爱，那些罪，那些禁忌，变成我们生命中的门槛，我们以为我们已经放下，我们以为我们可以继续面对未来，但是，那些往事却确实地横亘在那里。

或许，每个人都需要这样一种仪式，去面对自己的罪，自己的内心。

让我印象唯一深刻的是，主人公倾诉之后，人们平静的面容，没有指责，没有惊讶。

也许这就是人生吧，你背负得所有，在别人眼中那个不值得一提。

而且一切爱恨情仇都终将化作历史长河中的一朵浪花，注定平静。

在咖啡店哭得和泪人似的。

就像杜拉斯说的，阅读，读的是你自己的故事。

而电影，似乎，你也看得是你的故事。

那些罪，我忏悔了千次。

那样是否会得到救赎？

而这样的救赎，是否可以得到你自己内心的释然，抑或只是得到别人的原谅与同情。

这是我们所不需要的吧。

开头不错，有点新意。

中间有些拖沓，最后期待的高潮，没有想象中好。

前面的铺垫了这么多，老头到底经历了什么，但是最后葬礼上的讲述，没有满足观众的期待。

回头来看，其实是一个非常普通的故事，但却让他四十年的与世隔绝。

回想这个故事，有些平庸，甚至不值得拍一部电影去讲述它。

但不得不承认这部电影前面的铺垫部分，给人以充足的观影欲望。

人类的转变程度，用什么形容词都不足以描述。

不知道从前的我与现在的我与将来的我，该有多大的天差地别？

片中的老头孤僻、怪异、用“疯”来形容一点都不为过。

群居生存的人类中偏偏冒出了一个独活的他。

怪哉老头长了一张严肃起来甚至有些可怕的脸孔，让我心惊肉掉以为会有惊悚悬疑出现，幸好，心融化在老头驾马车来到小镇中，与一位美丽优雅的女士尴尬得打了声招呼。

女士喊的是他的名，而非大家嘴里哪些不堪的污言秽语。

女士穿着高贵、举止优雅，当她略带讶异的脸喊出他的名字时，老头在我心中“可怕”的形象瞬间落地。

唔，是个有故事有血肉有盛情的老头呢！

一份爱可以保存多久？

人类的记忆可以出现谬误，容貌会面目全非，但胸中的盛情会不断敲击你的心灵，反反复复啃食你的心脏。

当你做完所有繁琐外事后，在寂静的夜，一个人放空脑袋时，“情”便幽幽滋生出来，在你不曾发觉之际吞噬你。

日复一日，年复一年，你被困在这股“温柔情”中。

直到，外物的残酷破坏。

不是男主与老板踏入他的土地，而是优雅的女士深夜造访，两人观光了他的马圈他的花园他的小屋，她与他聊起只有两个人明白的话题、词语。

直到，直到优雅的她失态，几乎是忍着哭泣转身离开。

像一把锋利的锤子，在一块坚硬如铁的冰块上砸出的一条缝。

老头驱车找曾经的老友，在那座他亲手打造出来的教堂中。

老友不愿为他承担他自己的责任，并且有些苛刻的指责了他。

这是一泼水，在老头这块冰块上浇上滚烫一盆，热得他只能融化。

最后的外力，大概是老头的身体抗议，他已不再年轻不再健康。

外力转化为内在因素，促动了老头在众人面前，不，最重要的是在他自己心灵面前向逃避了多年的自己，说一说理一理。

真爱没有错，谁辜负了谁，谁有痴等了谁，这些问题都不要紧，重点是老头心中的愧疚，深深的自责与歉意。

百转千回该如何调节释放。

幸好，命中遇到女主的姐姐，幸好，命中遇到呆萌的男主。

然后，使得老头的一生了无遗憾、坦坦荡荡！

与其说是影评，不如说是我的影片笔记吧！

Felix, 这个因为年轻时犯下错误，把自己与世隔绝了40多年的男人，"I built my own jail and put myself in it"，过着没有妻子，没有孩子，没有朋友的生活，"I stayed in it for 40 god damn years, no wife, no kids, no friends, no nothing, no grandchildren. I wouldn't even know how to hold a baby"，并且镇上流传着各种有关他的流言蜚语，然而真相鲜有人知。

他就这么过着与世隔绝着的生活， 不想被人靠近，也不被人理解，"There is a whole a lot of things you don't know, like what a dog dreams, you can make up a story about him chasing rabbits, but you don't know if there're rabbits in there or not. And he can't tell you now, can he? People don't say what they mean, either, so you don't know anymore about them than you do about that dog's dream. That day you left my house, I saw you stopped and looked back, you want to know what could make somebody like me, well, here you are."直至Buddy的出现。

他说"For everyone like me, there's one like you."他要为自己举行一场葬礼，有关他自己的葬礼。

他惩罚了自己40多年，那件让他内疚、懊悔的事情，他把它公之于众，他要为它挖一座前所未有的坟墓，空前绝后的把它埋葬。

这个深沉温情的老男人，终于在葬礼那天完成了他自己心灵的释放。

在他自己的葬礼上，他望着那些曾经述说过他流言的小镇居民们，第一次向他们展示自己，"I'm not a smart man or wise one, i don't know what kind of man I am, I was always restless. Though I'd see the world, but I didn't go nowhere on purpose, because I did something I was ashamed of, something I could never fix."我想，在每个人的生命中，或多或少，或大或小总会有一些我们无法挽回的事情，我们为这些事内疚着，懊悔着，纠结着，像Felix一样惩罚着自己。

我们为何不像他一样，也为自己办一个葬礼，葬送掉所有的不安，救赎自己。

或者在心里挖一个坟墓，悄无声息的把它埋葬。

祝愿所有的人都能找到一个"For everyone like me, there's one like you".

多年以来，每当提及隐遁在偏僻的森林地带的费利克斯·布什的名字时，当地小镇的居民都会露出一脸倍受惊吓的表情，因为大家都听闻过有关他的传言，认为他做尽了各种无法用语言来形容的可怕的事情，不仅变成了一个冷血动物，甚至不惜与恶魔为伍，用灵魂来交换古怪的能力……所以可以理解，为什么人们都像躲避瘟疫一样对他退避三舍。

然而，突然有一天，费利克斯出现在了小镇上，拿着一支散弹枪和一袋子现金，声称自己将要举办一场葬礼——毫无疑问的是，虽然上了年纪，但费利克斯的身体非常地健康，他想要的显然不是那种寻常情况下人死之后举行的告别仪式……与之相反的是，他希望在自己活着的时候亲眼见证这一切。

一时之间，费利克斯出人意表的举动制造了极大的轰动，每一个知道的人都在不断地谈论着这件事。

意识到可以借着费利克斯的“活体葬礼”大捞一笔，极尽花言巧语之能事的殡仪馆老板弗兰克·奎恩，特别找来了他的那位很有绅士派头的年轻学徒巴迪·罗宾逊把生意拦了下来。

随后他很快就发现，原来隐藏在费利克斯那过于超现实的计划背后的，是一个非常真实且被长久地渴望着的秘密，这一次，费利克斯将站在所有人的面前，向大家说明自己为什么一直都躲藏在森林里。

2016年3月28日摄于成都文殊院4月12日的下午，打开朋友圈都是纪念王小波的文章，我给槽叔发了封面的那张照片。

照片是我3月28日去文殊院的时候拍的。

当时我正准备从文殊院出来，转身看到那个人，就那样在对着大殿的佛像焚香祭拜。

可能是好奇心使然，我停下来，站在文殊院门口的檐下，静静的看着那个人花了十分钟做完了漫长的祭拜活动。

也许是因为自己多少也深陷在对生活的茫然和无措中，不知道为什么，当时那个从背后看上去那么安静和虔诚的身影中，我隐约的感觉到了他内心的焦虑、困惑和恐惧，一种对现在生活和自身的疑惑。

这种强烈的感觉让我快速的逃离了那里。

我记得在20岁的时候，如同王小波在《黄金时代》中写的那样，觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。

从20岁往后的五年，我每天都在焦虑和惊恐中度过，我用尽一切来抵抗生命的庸常和平淡，我害怕有一天自己耷拉着耳朵向生活俯首称臣。

可能那五年，在你们看上去，大多数时刻可能我表现冷静、自信和有逻辑，但事实就是在讲话和行为的过程中我没有一点点的底气，生怕被人一下子就拆穿，然后狼狈的将自己裸露在你们面前。

转眼27。

在后来的两年中，为了摆脱焦虑和对外在的恐惧，我主动的向生活伸出手，试着和它和解，和自己和解。

我以为一切都要开始步上正轨，我要坦荡的迎接整个生活了。

但文殊院的状态让我发现，自己内心依然如同像个容易受到惊吓的小孩。

我害怕自己穷困潦倒、孤独终老，害怕皮肉松弛、满脸皱纹，害怕死了之后，这个世界上根本没有我活过的痕迹。

我害怕每个别人都要比自己优秀和有力量，害怕茫然无措的状态再一次袭击而来将我打趴下。

这种状态持续的与我较劲，直到前两天断断续续的看了《自己的葬礼》。

老头bush先生眼神犀利、行动果敢，无所畏惧的出现在被所有人指指点点的小镇上，用一根棍子就可以让那个不知天高地厚的拿石子打他的马的年轻家伙弯下腰，然后帅气的离开。

你以为他无所畏惧？

但他害怕的却是四个镇子的人对他的谣传将在他死后还永流传，他还害怕自己孤独终老死后也没人陪伴，所以早早的将生前唯一的好友charlie牧师的墓碑也做好了，立在他给自己选定的墓碑的旁边；他还害怕别人知道自己喜欢上了有妇之夫并且因为自己让对方命丧于一把锤子和一场火灾，不要任何人靠近自己建立起来的那座牢笼。

然而，有一天，他终于拿起了自己的枪，举办了一场轰轰烈烈的自己能看到的葬礼，向在场的乌压压的一波人证明自己的善良和深情，以及曾经热情的活过，哪怕现在是一个讨人厌的古怪的老头。

不要以为只有老头和我对生活满是恐惧。

还有，多少人不敢将自己内心的真实想法说出来，害怕被误解；多少人不敢表达自己的真实感情，害怕被拒绝；多少人在外表现的光鲜亮丽而实际上每日只能以馒头充饥，就是为了得到别人更多的尊重和认可；多少人想要表现的和别人一样，哪怕别人粗俗无礼，只是因为害怕被排斥在圈子之外；多少人，拼命的做一份自己讨厌的工作，只为了不要被公司开除而好应付一日三餐、房贷、车贷；还有多少人，为了逃避填满生活的虚无，而以酒精和毒药麻醉自己。

就是这么小的恐惧，压在我们每个人的身上，让我们这些平庸的人步履维艰、小心谨慎。

别害臊，步履维艰、小心谨慎就是我们大多数人的日常。

王小波让我们领教着作为人所能发挥出来的对生活最大的反抗力量。

可是，那是年轻的时候不顾一切的王小波们，那是那个走在寂静里、走在天上的年轻气盛的王小波。

你看，过了三十的王小波则会发出无奈的叹息，看着自己和周围的人一天天老下去，奢望一天天消失，最后变的象是等着骟的牛一样，活在受苦受难的生活中。

面对这一切，可能我们所能做的，就是像bush老头那样，拿起我们的枪，拿起我们的起搏器，戴上我们的帽子，在庸常中对抗生活带来的无妄、荒诞和恐惧，强忍悲痛艰难，倔强的活在这个世上。

马上就是马尔克斯的祭奠日了，最后就用他的话结束吧：只有曼努埃拉知道他的大大咧咧不是因为他的无知和轻率，也不是因为他是个宿命论者，而是因为他忧伤地坚信，他将来必定会穷愁潦倒赤身裸体地在自己的床上死去，而且得不到民众的谅解。

#微影评#《自己的葬礼》一个人见人怕的隐士竟然要在活着的时候为自己举办一场盛大的葬礼，这么奇怪的故事竟然是根据真事改编，而导演不但将30年代美国南方拍出了点哥特味道，更赋予了这个故事那么点柔情。

男主角将这个孤僻、古怪的老人演绎得淋漓尽致。

一个被众人误解多年的独居隐士因害怕自己死后无人安葬，而在生前为自己筹备葬礼的故事。

可能是此类影片看多了，也可能是最后突然揭示的秘密太过老套，根本就算不上是一个疑团，因此丝毫没觉得出人意料，甚至还有点上当受骗的感觉。

影片的良好口碑应该还是因为几位主演的精湛演绎，尤其是罗伯特·杜瓦尔，将一个背负多年黑锅，为众人误解唾弃的老者那种欲辩无言，极度敏感和自我保护心理刻画的入木三分。

木然不屑的表情使得面部神经的每一次抽动都有了格外的深义，僵硬的肢体动作则显示着这个老人的倔强和无奈。

影片的音乐悠长而舒缓，风格与另一部描写垂暮老者的影片《Mr Straight》颇为相似，朴素的木吉他旋律透着岁月的苍凉。

而影片中的许多台词是也着实深彻，仿若一首首临终安魂曲。

西方人对于死亡的态度与中国人是完全不同的。

孔子说：“未知生，焉知死？

”，鼓励人们竭力追寻生时的意义和欢乐，而不要去多考虑身后事，他的本义一定要人们善待生活，善待生命，不语怪力乱神，然而对死亡的避忌却增添了人们心里对它的无比惧怕，生之欲念越是强烈，生之享乐越是充盈，就越是忧虑于生之丧灭，越是恐惧于死之来临。

想想小时候，无意的一个“死”字出口，一定是会被老人家用“呸呸呸”给骂回去的。

而西方人说：“未知死，焉知生？

”人一出生便知死亡是唯一的归宿，一段完整的生命旅程理应包括死亡，死亡是一种回归，不管相不相信所谓的灵魂，鬼魅，你总是要离开，离开你所不舍的一切，所以，还是宁可相信有天堂，如此才不会对生时有太多的贪嗔，才会对死有一种认可和坦然。

喜欢片中的老隐士为自己筹备葬礼时的那份冷静和理智，为自己定棺材，做寿衣，拍遗照，面对死亡，平和淡定，在与这个世界从容告别后，安然离开，留给他人的，也不再是哀伤，而是思念。

这个场面与《非2》中李香山办生前告别会又如出一辙。

中国人也早有做寿衣、置棺木、定墓地的传统，但目的多是为了压邪延寿或比富摆阔，依然是建立在为生者服务的基础上的，在这样的心理下，对于死之恐惧又在无形中增添了一些。

能筹备自己的葬礼，乐观释然地迎接自己的死亡，是对生命一种极大的热爱和尊重。

PS:观影于2011年4月3日