山海经之再见怪兽

整部电影看下来的感觉就是没有亮点，具体体现在下面几个方面吧：1.主角没有亮点。

作为一部动漫，主角人物造型没有特点，只是造型怪异，谈不上多丑，但肯定算不上好看，所以外形来说对观众并就没有有太大吸引力，形象类比到人类世界就是一个正义而略张扬的中年大叔形象。

从形象到人物设定，怎么看这个IP都不会火（个人感觉）2.情节叙事平平无奇。

如标题，只是一部中规中矩的动画商业片，整体下来让人感觉不到新意。

这几年我们的国产动漫电影都是在老祖宗留下的IP里找灵感，然后赋予一个现实主题（或者说是当代人面临的困惑），然后结尾给你一个答案升华一下，说直白一些就是给大家讲道理。

套路很成熟了，而且必须要着重吐槽的一点就是结尾模式，总是会给你设计一个异形大怪兽来作为故事高潮，像是《大圣归来》、《姜子牙》甚至是《白蛇 青蛇》系列，都是这样的模式，看多了就疲劳了。

这部电影仍然也没有跳出这个模式，所以很多网友评论，这部电影放在五年前还能说是国漫崛起，然而到了现在这个时间点，大家都疲劳了，并不会给出很高的评价。

然后细节上，也没有什么像样的亮点，比如加入了一些现代语言甚至是方言，这些在之前的哪吒魔童降世里面都有过了，谈不上什么新意。

至于搞笑的成分，都比较陈旧的段子了，放进去多少显生硬。

上面都是挑了些不足，但是总还是有可圈可点之处，比如画面场景的渲染，就有多我们中国传统的元素在里面。

这个还是需要大家自己到影院感受。

上面说的都比较直白，都是个人感受，仅供参考。

我也知道工作人员制作这么一部电影不容易，但是既然上了院线让大家欣赏，自然要接受大家的议论，总之呢，我是对国漫比较挑剔，希望国漫未来能有更好的突破吧。

首先先说打动我的地方，第一是对于现代心理疾病的隐喻，黑灵病其实就是每个人内心的痛苦，但这个病不能一刀切，就像电影里，如果想把黑灵从人体吸出，那么这个人也就失去了自己的颜色——喜怒哀乐，变得灰白——只剩下绝望，慢慢就变成石头了。

第二是师弟火烛的黑化，有种意料之中。

好像就像当今热议话题二胎一样，不过更受宠的是老大，小的被忽视了。

总之，我觉得人心是肉长的，本来就是偏的，没什么一碗水端平的，所以二胎、三胎对于孩子的心灵说实话是有伤害的。

而且有些孩子的性格天生就是敏感的、不善表达的，如果火烛在感受到失落时能够说出来，也不会产生那么浓烈的心结。

性格所致，意料之中。

第三，是对于治疗或者说消灭黑灵病的方式，很简单就是爱和希望，所以单单治疗麒麟小孩儿弈，就是走入他的内心，这里真的很打动我。

当然也是最后这个强行的happy ending让我没有打五星。

因为也没有走入每个人的内心世界，怎么就一下子消灭了全部黑灵，站在世界中心呼唤爱么？

结尾不太有新意，逻辑也不是很清晰，减一颗星

立意是很好的，但只提出问题（而且是近年来一直在提的问题）而没有给出解决办法只会增加焦虑。

甚至我觉得整部影片是悲观的，用心中的光去战胜黑灵，影片中唯二能在黑灵中坚持很久而没被彻底吞没的角色，白泽和弈，他们很小的时候感受过真正的爱，这些爱在他们心里留下了光的种子，即使他们长大后忘记了，遇到黑灵时这一点点光依然在护着他们，让他们可以多撑一会。

可那些不曾感受过爱的人呢？

全被吞噬。

当真是“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”。

白泽的师父对白泽寄予厚望，说他心里有很多光，但不知要如何照亮别人。

我一直期待着他能找到办法，然而直到最后影片也没有告诉我们如何才能照亮别人。

虽然我觉得这本身就是不可能……最根本的还是只能自救啊。

许是我太悲观，看完后只觉得“黑灵”果然是无法医治的，没有人可以控制最初的光被种下，而没有这一枚种子，之后一切努力都无济于事。

太悲哀了。

现在好些国产动漫总是喜欢拿着传统的文化外衣去演绎一些好莱坞式的浪子回头，然后在故事里借着各种网络梗敲锣打鼓使劲闹腾。

热闹完了，回过神再去回味一下，怎么觉得这碗鸡汤咋就这么熟悉？

然后等你拔去那层传统IP的外衣以后仔细琢磨一下，嘶……这特么不是漫威超级英雄大乱炖么？

一样的节奏，一样的脉络，就连价值观都快一模一样了。

有意思吗？

咱们五千年流传下来的文化就真的拍不出来了？

主角一定要设定成狗厌人嫌的模样，然后各种鸡汤乱灌一气，然后恍然大悟“Love and peace”才是世间的真理，宇宙的大道！

咱们有偏偏佳公子，窈窕美佳人，慷慨悲歌的侠客，不让须眉的巾帼。

哪一个做主角不能美的冒泡？

非得把一个周处一用再用？

看看咱们流传下来的不管是历史故事还是神话演绎，里面有修身齐家的小追求，有治国平天下的大宏愿；有追寻道的修士，有庇护族群的英杰；有爱有恨，有悲歌有欢笑……这些放进故事不比一个空泛的爱与和平有意思？

那么多经典故事，自己不会编，抄书都不会吗？

看到大圣归来火了，封神系列火了，换个皮继续呗，反正观众们够宽容，够体谅。

只要CG做得好就能有好评，就能挤进国漫崛起的班车。

说到底就是钱太好赚了犯不上用心。

几乎每个角色都觉得在哪里见过，几乎每一步剧情都在意料之中。

以山海经为名，却真的只是借用名字，剧情毫无联系。

你能在里面看到哪吒、白蛇、火影、捉妖记的影子，套在所有成长类动画片通用公式上。

白泽的行为模式总给人莽夫的感觉，或许是因为黑灵是由负面情绪而生，因此如果白泽拥有负面情绪就不好圆回来，所以即便施术失败毁了大岛，即便被逐出师门，即便独自行医七年依然被人唾弃，他还大大咧咧，满不在意，毫无卧薪尝胆之感。

其他角色更是脸谱化严重，火烛板上钉钉的小白脸没好心眼，反派标配，毫无新意。

四大长老完全插科打诨只是为了喜剧效果，后半段出来的糖泥，卖萌意图明显。

而九尾，所有的男一都需要个红颜知己。

而羿完全工具人，前期用作主角成长，后期发病促进升华，主角形象的量变与质变都由他来完成。

最后大反派再带着轮回眼虚化，让大彻大悟的主角一锤定音。

黑灵就是精神疾病，是由负面情绪引发。

当主角发现这个成因，马上就能够将其消灭。

毫无过渡，不需钻研，这种一二三木头人式的看见你动了，你就输了的解决问题方式简单粗暴。

最后白泽和一个恢复颜色的动物相互击掌，似乎他就是阳光，能驱散一切心中的阴霾。

但白泽从头到尾都不是个温柔的人，即便他活力四色，乐观开朗，但他自始至终都在自己的轨道上前进，为了完成自己的理想而活着。

甚至医治病人的着眼点都是战胜黑灵，而非治病救人。

这让他显得和治疗心理疾病风马牛不相及，因为心病的医治，不需雷厉风行，而要春风化雨；无需斩钉截铁，但要潜移默化；不需要一个大剌剌的背影说“跟着我走，没问题”，而是希望得到一个注视的眼神说“来，我拉着你的手，陪你一起走。

”

如果说《千与千寻》是塑造了一个妖怪的浴室，讲妖怪们如何洗澡的话，那么《山海经之再见怪兽》就是塑造了一个怪兽的医馆，讲怪兽们如何看病。

这个创意对《山海经》文化来说确实算得上是一次创造性转化。

其实作品完全可以做得更细节化一些。

比如，讲一讲妖怪们如何挂号，如何买药，如何做身体检查（山海经中如果有核磁或者CT会是什么样）。

医馆的门诊也是和现代人类的医院一样是一个一个小房间吗，会分科室吗，给牙齿多的怪兽洗牙会不会加收服务费，水里游的怪兽是如何看病的等等。

这些都将是非常吸引人的。

既然要做医馆，就要做到极致，就要做到让观众能把它和现代人类的医院去对比，从那些相同点和不同点中寻找幽默与趣味。

这种趣味要远比让影片主人公施展鞋臭这种动作噱头更有品味。

《山海经之再见怪兽》是国产动画中比较少见的关注心理健康主题的影片。

所谓“再见怪兽”，就是和自己心里的怪兽说再见。

影片中，山海世界的怪兽都在不断染上一种叫“黑灵”的病，实际上就是自己的负面情绪、负能量，是一种让人不断迷失自我的心理疾病。

造成“黑灵”的原因有很多，比如现实中的压抑，情感上的失意，性格上的缺欠等等。

火烛作为男主人公白泽光环压抑下的一名医师，因为不被师尊重视，无法超越白泽而产生了黑灵。

小麒麟弈因为自己的角比较小受到歧视和霸凌，同时也是因为父亲的离去无法走出伤心的泥沼而产生了黑灵。

苦山神则是因为有三个头，意见总是不一致，总也无法形成决断而产生了黑灵。

影片中说，黑灵是不可治的。

实际上是因为绝大部分医师都是在用治疗生理疾病的方式在治疗黑灵，没有意识到要用治疗心理疾病的方式才能治疗它。

他们总是头痛医头脚痛医脚地去吸取黑灵，或者总是试图用一些术法来抵抗黑灵、压制黑灵、消灭黑灵，而没有去寻找黑灵出现的真正原因，因此也就无法根治黑灵。

影片中真正切实地治疗了黑灵，只有两次，都是用的心理治疗的方式。

一次是弈带领灰化的黑灵病患者们跳舞，使他们忘却了烦恼，他们身上也因此重现了亮色。

另一次就是白泽走进了弈的内心，真切地去感悟孩子的所思所想，发现了他感染黑灵是由于伤心父亲离去这一深层原因，于是自己充当起孩子的父亲，使弈重拾父爱，并且能勇敢地面对未来生活，黑灵自然也就消失了。

值得一提的是，片中这段剧情十分感人，看哭了不少观众。

白泽作为影片的主人公，是医馆老馆主人参医师的大弟子，颇有才干，为人不拘小节，不在乎尘世功名，一心一意要找到化解黑灵的方法。

但影片过于强调了他的才能与执着，而忽视了对其医德与仁心的描写。

说他有一种光芒，可以照亮黑暗，可如果这种光只是才能和执着的话，显然是不够的。

真正的光芒应该是充满大爱的医者仁心。

如果他有医者仁心的话，他可能就不会盲目地处置爆发的黑灵，从而给整个山海世界带来危机。

如果他有医者仁心的话，在面对寻求他帮助的弈的时候，他就不会显得如此踯躅，还要让小弈一个人面对岛上的危险、山上的危险，自己直到走至山脚下才决定要回去，而没有一开始就坚定地陪伴在其身旁。

所以当我们想到影片对白泽的一个设定——他是不会产生黑灵的——就会觉得很奇怪。

因为他并非真的那样优秀，那样无私，那样没有一丝一毫的心理问题。

他不是一直误解老馆主排斥、压制、不信任他么，他不是对自己是否真的能消除黑灵也产生了怀疑吗，这些情绪难倒不就是其内心的“黑灵”么？

不能说心理医生就不会产生心理问题，主人公就要给个免疫光环。

让白泽也产生黑灵，从而更能让他发现黑灵的秘密，这或许比一个随意的光环设定要好得多。

最近我接触到一些医者，特别是中医师，非常强调的一点就是传承。

所以作为一部以医为题的动画作品，理应着重表达医德的传承。

影片在这方面也确有一些不错的体现。

比如人参就是一位拥有大爱、献身精神这些崇高医德的医师，而白泽在了解了师尊的真正想法和做法后，也的确受到了影响，医者仁心在其身上获得了传承。

但我们也希望白泽能把这样的医德传承下去。

如果只是他自己能治疗黑灵，那就成了美式科幻动画中的孤胆英雄，不是医生了。

一个比较好的结局或许是，弈受到白泽的救助更是受到他的影响，最终也成为了一名医师学徒。

他自己就有通过跳舞治疗患者的先例，那时就体现出他具有大爱仁心的潜质。

这样，从老馆主人参医师，到白泽，再到弈，就能形成医德与医术的传承体系了。

最后有个遗憾就是，苦山神没能被复活。

苦山神在影片之中是个很惹眼球的角色，造型独特，萌态可掬，特别是他那种性格是现实中很多人都有的。

当他抵抗不住黑灵而石化的那一刻，很多人都会感觉悲情。

但我还是充满理想主义地希望他能获救。

当白泽找到黑灵的秘密之时，当山海世界不再为黑灵所困扰之时，是否可以回过头来再去检视一下沙漠中那尊茫然而不知何往的石像呢？

不要忘却那些先驱者，也不要吝啬对苦山神所代表的这一类小人物的救赎。

在解决黑灵的问题上，一个都不能少。

点亮心灵之光，勇敢面对生活和情感中的问题，和心中的怪兽说再见，从这个医术+怪兽的山海世界带回来的伴手礼，我们收到了。

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原载《文艺报》2022年8月31日第4版。

新国潮奇幻动画《山海经之再见怪兽》可谓一部史无前例的“科普神话片”。

影片剑走偏锋，在“志怪医疗”的框架下，借山海经这个异域奇观和英雄救世的类型片套话，探讨当代人的内心之痛，是为精神疾病及治愈“赋魅”之作。

影片对精神疾病的表征和具象化“黑灵”的设定，致敬细田守代表作《怪物之子》的创意“被心中的黑暗控制身体就会黑化”，别出心裁，极为惊艳。

黑灵是昆仑之墟病患身上生出的一团黑雾，是昆仑世界中千年来无药可医的病，随着病情的加重黑雾就愈来愈多。

黑灵如附骨之疽，让患者心情绝望，直到最后变成石头。

黑灵由心而生，是潜藏于人们内心的负面情绪，隐痛、压抑、怯懦、妒忌、迷失、孤独、傲慢……换言之，即执、孽、怨、憎、恨等，当它们填满了内心时，就没有了“光”的立足之地，因心内黑暗弥漫，黑灵就此产生。

校园霸凌、职场竞争、容貌焦虑、亲人逝世、失恋破产等都是病之缘起，如羿因角短小、父逝失怙而生黑灵萌生；苦山神因患得患失，迷失彷徨被黑灵缠身；火烛因师兄白泽受宠嫉妒而被黑灵吞噬。

强力及符咒可以压制黑灵（怨念）一时，但欲压制，黑灵则集聚越多。

白泽起先不懂得如何对付黑灵，通过符咒想控制她，结果反而刺激黑灵增多，致使大岛沦陷。

当集聚爆发时，纵使四大长老结成防护罩，也于事无补。

天泽最终悟出黑灵“由心而生”“由心而止”“心底有光，无人可挡。

”即所谓心怀光明，才能战胜黑暗。

治愈心理疾病最好方式，就是点燃众人心中的光，让人勇敢地去面对内心的痛苦和压抑，把它释放出来，重新树立起对生活的信念。

白泽不断鼓励羿放弃胆怯，燃起希望，让羿在被黑灵吞噬的那一刻获救。

当火烛因嫉妒集聚的怨念越来越大，黑灵吞噬了他，使他因黑化而成为“法天象地”的黑雾怪，几乎要吞噬昆仑之墟的众多生命时，白泽挥舞着破烂的五行旗，唤起大家心中的乐观情绪——幻化成发光的蝴蝶，冲向了火烛，驱逐了黑灵，化枭为鸠，救了火烛也救了众人。

就此而言，本片可看作一部讲述精神疾病发病及治愈的医疗片，因为披上了神话绚烂的外衣而使科普意趣横生，可谓一部寓教于乐的神作。

作为一部有精神分析学价值的科普电影，《山海经之再见怪兽》“向内转”，探索人的精神世界，认为面对压力和挫折，只有向阳而生，逐光而行，才能战胜人性的“黑灵”，治愈心理痼疾。

影片借古人酒杯，浇今人块垒，闪耀着现实主义光芒，在古典而时尚的神话皮囊之下，包裹着主创“积极用世”之心，使中国神话题材动画走出了“正义战胜邪恶”的窠臼，为国产动画之多元探索又开新路。

影片美中不足之处有二。

其一是角色构成“五方杂处”，稍显繁乱。

影片绘制了一幅怪诞奇崛的东方怪兽长卷，出自《山海经》的狮身羊角的神兽白泽及烛龙（火烛）、毕方、蠃鱼、九尾狐、帝江、刑天等作为非人非兽的异域生灵颇多新异之处，可谓戛戛独造。

但九尾狐是《姜子牙》中的，烛龙和《哪吒之魔童降世》中的敖丙似是“同胞”，“四大长老”白虎、朱雀、青龙、玄武好像是从《功夫熊猫》中穿越而来，萝卜精照抄《捉妖记》里的胡巴。

种种取巧蹈袭，引“风尘外物”进入山海经世界，其形象难以融入昆仑之墟的“土著”家族和部落，破坏了角色体系的整一性，故遭非议——“山海经是噱头”。

其二是刻意塞入时下热梗，有些荒腔走调。

如拍照开美颜、评委在选秀中和稀泥，还有广场舞、吃瓜群众、五仁月饼等。

在庄严悲壮的正剧风格中强行塞入的无厘头恶搞戏仿情节，以闹剧元素让人强颜欢笑，也是和诸多国产动画一样，对喜剧和幽默的精髓理解不透所致。

（杨晓林，同济大学电影研究所所长，教授，博导）。

差评 影片盲目追求3D效果，整个电影昏暗，很多时候都看不清楚画面 挂着医师的号，搞着法师的鬼，里面的治疗都是做法整个故事线俗不可耐，首先男主（白泽）是一个自大狂，狂傲无边，基本上是国漫的套路，傲慢的男主，因为过错，然后被贬，然后继续傲慢，经过一个感情戏，拯救苍生。

影片完全丑化了神兽的形象，青龙、白虎、朱雀、玄武四大宗师各说方言，说方言整的好像自己很幽默似的，毫无笑点。

中间选馆长的时候一点主见都没有，还号称四大长老，任凭火烛（白泽的二师弟）摆布。

四大神兽在大战来临的时候第一个逃跑，跑得比任何贫民都快，路上不抵抗不护民，任凭怪兽狂轰乱炸，到小镇中心才拉法阵抵抗。

里面的小兵毫无智商可言，还用萌萌哒的语气说话，身高+语气+智商看起来还在上幼稚园，这就已经是小兵了，这还如何维护治安。

特别是原本白泽手下的2个娃娃兵，说话语气幼稚得让人难受。

毕方鸟，作为唯一的治安官，只会用恨意办事，唯一听命于火烛，火烛叫做什么就做什么，自己不思考就行动，一直对白泽的过错铭记于心，跟九尾（白泽的情人，战斗力爆表）打架的时候55开，跟白泽（战斗力为0的渣）打架也55开。

萝卜头（白泽的三师弟）也是个语气身高姿态看起来幼稚园还未毕业，思维未成年，已经是医师了，说话语气幼稚得让人难受。

浪费山海经这个IP了，除了名字和一点外形，跟山海经没什么关系了。

《山海经》作为我国著名食谱……志怪地理图志，其中人物各具特色还有各自的功效和能力，这电影是一点不表现啊。

主角叫白泽，好歹有点白泽的能力吧，通晓万事什么的。

配角也是，除了几个著名IP九尾狐、毕方、刑天、青龙白虎朱雀玄武等等能看出来，其他都没什么存在感。

这些有戏份的除了能看出外型，也没什么特点了，换成其他人形或者兽型也不影响。

开头就能知道下文，一看黑灵病人的台词就能知道黑灵跟心有关，类似抑郁症吧。

果然，解决也是经典地与自己和解。

中间开始开导病人，跳的舞给我鸡皮疙瘩尬出来了。

头皮发麻。

几个笑点很僵硬，硬挠你咯吱窝似的，报笑。

主角很经典，不被世人理解，被大家嘲讽的BKing，最后力挽狂澜Happy Ending。

反派真不错，本来主角得一个个清理黑灵，他把黑灵全吸自己身上了，现在主角可以一举击破了，谁看了不说一句多么深切的爱啊。

(反派告诉我们，可以当老大，可以当老小，就是不能在中间，中间没爱)还有我说主角你真是的，人家都说了不想救人只想赢你一次，一次就行。

那你跟他石头剪刀布呗，让人赢一把算了。

主角师父真惨，收了仨徒弟，大徒弟自大狂，二徒弟恨意深沉嫉妒成狂，小徒弟是个二臂，但建模可称一句“可爱”当个吉祥物算了。

女角色不多，戏份少，还都很刻板印象，这点真的是已经说倦了。

(九尾红衣还是很飒的)反正，这电影放十年前给10岁的我看我会觉得还可以，说不定还能跟着夸一句“国漫崛起”。

现在，算了，钱都花了，边看边吐槽也还算个乐子。

《山海经之再见怪兽》上映第一天，我就冲进了电影院！

不管是疫情还有酷暑都没办法阻止我想看这电影的念头！

终于中国的动画片出现了《封神榜》《西游记》《白蛇传》以外的故事形象了！

最近10年：老是哪吒、悟空、白娘子的，我有点审美疲劳！

《山海经之再见怪兽》上映第一天，我就冲进了电影院！

不管是疫情还有酷暑都没办法阻止我想看这电影的念头！

整个影片就像标题一样，围绕着《山海经》这个大背景展开的。

全片一个半小时，没有一个“人”哈！

（我解释下，电影里没有一个人物角色，没有人类的故事哈！

）全是精怪们自己的故事！

就这一点就让人觉得很赞！

就好像《疯狂动物城》一样，没人，动物们按照自己的性格活出一台戏，《山海经之再见怪兽》这个片片儿里，一群精怪们活在《山海经》的世界里，不存在对人有益或者有害，不用人类标准来衡量到底是好妖怪还是坏妖怪，各有各的性格，也各有各的烦恼。

别看是精怪，却也像人一样，开心的时候大笑，痛苦的时候哭泣，会生病、会死亡、会被负能量压的喘不上气。

最大的敌人“黑灵”并不是某个大妖怪或者大恶，而是每个妖怪内心中都有可能产生的负能量。

这一点，从刚开始黑灵一出现，那个妈妈一直唠叨孩子比不了其他人，然后孩子的黑灵就更上一层，就已经暗示了黑灵是个啥了！

负能量引起心理疾病，压制、抽取、抑制、封锁、消灭，都是不奏效的！！！

负能量只能自身找到根源，才能化解，达成平衡。

这个非常符合中国道家的思想，万事万物道法自然。

不过絮叨半天，其实我今天不想说故事咋咋，我想念叨下故事的源头《山海经》。

首先，我超级开心的是：终于中国的动画片出现了《封神榜》《西游记》《白蛇传》以外的故事形象了！

这三部故事不是不好，但最近10年看的有点多了，老是哪吒、悟空、白娘子的，我有点审美疲劳！

中国是个让人挺着胸脯讲故事的“妖怪大国”！

日本的各种动漫还有妖怪物语很多都是在历史中从中国漂洋过海去东洋再进一步幻化出来的，而留在中国的妖怪们却越来越默默无闻乃至被人遗忘。

从文化的角度上来说，我觉得这是一笔损失。

我们5K年历史里有无数的精怪记录、民间传说，然而现在的青少年所能叫出来名字的，却几乎没几个！

《山海经》在中国历史上算是一部神奇的书。

大概成书的时间是战国到汉初，那个时代的人对自然拥有巨大的敬畏之心，万物皆有灵性，据说从秦始皇到屈原应该都读过《山海经》。

这本书并不单单是妖怪大集合的书，而是自然、地理、植物、巫术以及医药、宗教都有的书，比如中国人都知道的《女娲补天》就是《山海经》出来的。

后来中国历史上很多著名文人都有过阅读山海经的记录，包括陶渊明、苏轼、李白……某个程度上来说，《山海经》的各种神奇纪录推动了中国历史上很多文人的想象力的大爆发。

好了，回归正题。

动画片，特别是有文化渊源的动画主题，每一个形象都是精心打造出来的。

不管是穿衣戴帽，还是性格特点。

是经过无数次画了重来，写了再推翻的过程慢慢打磨出来的。

有历史渊源、也有后期为了符合现代人思路的深化和升华！

所以别看就是一个多小时的影片，各种妖精、鬼神、瑞兽几乎全是在中国历史上留下过痕迹的！

先说4个知名度高的。

这四位不光是山海经的上古神兽，一直到现在还是家喻户晓的。

不多说，最招人喜欢的是“玄武”！

因为他在山海经的那个时代，其实十有八九就是乌龟和说不定还包括甲鱼！

但当名字变成“玄武”以后，就多了好多高大上的意味对不？

比如南京“玄武湖”，如果用了本意“乌龟……湖”，同样一个物种，虽然通俗易懂但祥瑞之气就没有了，还感觉这个起名字的人文化修养比太高对么？

但作为神兽的本源，人家就是乌龟！

电影里面关于玄武有几段小片段，就句句经典搞笑。

比如对骂的时候，出现和乌龟王八有关的对白，在旁边听了心里最不爽的就是玄武；明明知道自己是乌龟，跑得最慢，所以没事就默默去跑步机上锻炼，大难临头的时候，跑的比其他三大长老都快；还有对火烛用龟壳当法器，表示异议……等等吧，总之都是特别清晰的表现出：我是乌龟！

我代表乌龟有话说！

九尾狐不介绍了，毕竟封神榜的商纣王年代她就有了。

《山海经》已经到战国了，她还活着也不奇怪。

接下来从小可爱开始说吧。

蠃（luo）鱼

这两个无间道小随从，是山海经里一种叫嬴鱼的小神兽鱼。

除了他俩，毕方的那一堆小不点兵应该也是嬴鱼，关于这种小东西，山海经记录不多。

也正是海报上写的这几句：蠃鱼，鱼身而鸟翼， 音如鸳鸯 ，见则其邑大水。

意思是这种鱼有翅膀、叫声好像鸳鸯叫。

蠃（鱼是发大水的预警信号，哪里见到蠃鱼哪里就发大水！

按照我们的现代人的推测，应该就是飞鱼吧！

不过飞鱼长得没有电影里萌是真话哈！

帝江

这个相对不是那么家喻户晓的小神兽。

或者说是小怪物吧！

出现在九尾狐的酒馆里，飞在天上，作用类似于酒吧闪光球一样的照明装饰器材，团团转的那一堆。

山海经上对帝江的描述也不多，大概意思是他们好像黄色的口袋，没脸，但是有6只脚和4个翅膀，你别看它们没有脸，却能唱歌跳舞。

所以乐队酒吧里肯定是打工一流的！

不吃饭光唱歌啊！

刑天

刑天第一次出现也是在九尾狐的酒吧，和大男主白泽口角。

刑天是个有点大老粗的性格。

关于刑天，我想先说说我的个人渊源。

我小时候就知道了刑天了，源自于陶渊明的一句“刑天舞干戚，猛志固常在”，后来查字典，字典上写的是：刑天：神话人物，因和天帝争权，失败后被砍去了头，埋在常羊山，但他不甘屈服，以两乳为目，以肚脐当嘴，仍然挥舞着盾牌和板斧。

（《山海经·海外西经》）我当时只是小学生。

我就觉得是刑天不科学的存在（好像僵尸一样的不科学的存在，不过刑天没有僵尸恐怖，因为刑天没有头，肯定不会咬人把别人也变成刑天）。

后来再长大一点，变成了近视眼，每次去游泳的时候，不戴眼镜（我那个时候游泳眼镜没有有度数的），游泳池里的男人们都是面部模糊，只能看到穿着不同颜色的泳裤的大概轮廓。

于是我就会想起刑天。

以双乳为二目，肚脐为口。

对我来说，整个游泳池里的男人们都变成了活灵活现的刑天，有胖脸刑天有瘦脸刑天，还有肚子凸起的胖大叔，看起来好像憋气或者嘴里吃满了肉包子的刑天。

那个时候突然觉得《山海经》是一部把古人的想象力记录下来和现在的我对话的书！

好了，扯远了，电影里的刑天倒是有着猛士的大老粗性格，而且原来是人类脖子的地方变成了小帽子，没有我儿时知道刑天是怎样的那种无头僵尸的惊悚感。

毕竟这个影片是暑期档，应该是老少皆宜的，对吧，嘿嘿嘿。

苦山神

这个形象有3个头。

在山海经里没有苦山神这个神，说到3头人，反而是水木茂（《鬼太郎》的那个漫画家作者哈）的《妖怪大全》里，关于中国的妖怪篇里提到了一个妖怪。

三头幻人。

这位是和苦山神非常相像的。

性格也有相似之处，三个头经常互相争吵。

和人格分裂一样对吧！

而这个形象更原始的来源呢，更加有意思。

这张图是子弹库帛书，据说是194几年盗墓人在一个叫子弹库的地方发现的战国时期的楚墓帛书，那个时候的书常常写在竹帛上，我们国家发现的同一时期的其他文物竹帛也有记录女娲补天、伏羲等等神话的。

和《山海经》是同一时期的。

说实话我不是电影的创作团队，我也只能说是猜测，这个苦山神肯定不是凭空创造出来的角色，一定是有历史渊源的。

即便人家是山神或者精怪，也是有出处滴，大概当时的创作团队，在设计苦山神这个角色的时候也叫尽了脑汁，从历史中挖到了同一时期的其他神怪进入电影，而不因为人家是神怪就随意穿越，从其他时代抓一个塞进去。

另外，苦山神有三个头，互相争吵无法达成一致，在故事里也正是这样的好像人格分裂一样的精神疾病，让苦山神心中长出了黑灵。

并最终无法化解走向了终结。

现实中，我们人虽然没有3个头互相争吵，但也经常不停纠结，自我否定。

有时候这种否定可以让我们变得更好，作出更理智的判断，但也有可能让我们掉进负能量的深渊，失去自信，不停否定自己的所有成就，看到苦山神石化的那段，心里有点感慨。

突然觉得，正面心态真的很重要！

毕方

毕方是一种好像丹顶鹤一样的蓝色的鸟。

山海经上的描述是“一足”，但也有后人解释为“只有一只翅膀”的。

所以……是不是终于明白为啥一开始的情节里，毕方被压了手臂，后来改机械翅膀了吧？

另外，毕方和他的手下嬴鱼有一点是非常相像的，就是对于灾难的预兆。

嬴鱼是水系的，现身之处会发大水。

而毕方是火系的，哪里见到就说明那里要闹火灾。

毕方这个名字就是竹木之火燃烧时发出的噼啪声演化来的拟音名字。

麒麟

这个不说了。

这么多年还活跃在各个神话传说、游戏、甚至雕塑石像中的强大的瑞兽！

烛龙和白泽是与麒麟不相上下的两位神兽，显然在今天没有麒麟这么有名。

火烛，其实就是烛龙。

这可不是一般能力的神兽。

这个是百度上搜“烛龙”这个词时出现的图片，虽然比火烛丑多了，但是不是有几分……神似？

百度上的介绍我直接搬过来哈，如下：先秦时期《山海经·大荒北经》记载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。

有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。

是烛九阴，是烛龙。

”（西北海的外面，赤水的北边，有一座章尾山。

有一位神，长着人一样的脸，蛇一样的身子，浑身红色，眼睛竖着长，它闭上眼睛，天下就变成了黑夜；睁开眼睛，天下就成了白天。

它不吃东西，不睡觉，也不呼吸，能请来风雨。

它能照亮幽渺之地，这就是烛龙。

）这位从功能上来说，应该和咱们现在说的龙有亲戚关系的。

再说说大主角白泽

白泽听起来是不是非常像人名？

其实真的有好多人就叫白泽！

为啥！

因为白泽历史渊源流传下来是瑞兽，辟邪，还辟百邪！

电影海报这段关于白泽的描述是说了关于白泽的一小段故事。

就是说人话，遇到“大圣贤”会大老远跑来和圣贤说话。

这个“大圣贤”是由所指代的，就是我们这些炎黄子孙的老祖宗之一“黄帝”。

不知道黄帝遇到白泽后发生了具体什么事儿，但结果就是白泽给了黄帝一份“夏目友人帐”，当然没有夏目手里那本那么温柔哈，这个是关于打败一万多种妖精鬼怪的机密文件，还是口述的。

黄帝和白泽聊完了以后找人记录下来，写成了一本叫《白泽精怪图》的辟邪说明书，不是我胡说八道哈，真的有这个东西，现在这个文物的一部分据说在大英博物馆。

后来自从有了《白泽精怪图》以后，老百姓都想方设法在家里准备一本，万一呢？

是吧。

有个啥妖怪来家里好知道怎么抵抗。

没有也增加3分自信心不是么？

结果白泽就变成辟邪的瑞兽更被人们所传颂了。

有白泽旗帜，白泽石像，据说还有白泽枕头，反正只要和白泽沾边就辟邪，更别说起名叫白泽了。

不过反过来站在山海经的精怪角度上来说哈！

白泽也是神怪之一吧，不管多牛气，也不应该无间道反把精怪们的弱点都透露给人类啊！

那么对于精怪们来说，白泽应该就不是那么受人爱戴的瑞兽了吧？

所以，这个故事里白泽这位大男主因为自己的执念把大岛的昆仑医馆给折腾得彻底毁灭，惹得所有精怪都看他不顺眼，从历史神话的角度上来说，似乎也是符合逻辑的不是么？

迷古怪

这位不是山海经里的。

但应该是很多神话传说里流传下来的吃人树精。

不过关于老树成精这个，不只中国，全世界估计各个文化传说都有。

不说远了，就说现在的电影，比如《神奇动物在哪里》里面小雀斑的宠物之一就是专门开锁的那个小嫩树枝。

《魔戒》里面参与战争的树精们也总是跑来跑去，另外著名的会说话的木头还有漫威电影里场合浣熊星爵一起出现的“树人格鲁特”，虽然他的单词量实在有点少。

但毕竟会说话。

换句话说，树妖是无国界到处流窜滴！

不过呢，竹子精应该是这个电影里的独创！

反正《山海经》里原本没有关于竹子成精的记录。

一开篇，白泽医治的的一个病人，就是竹子精，而且后面患者家属出现后，我发现人家全家都是“竹子精”的时候，顿时就笑喷了，还有一种“我懂了”的豁然开朗的感觉。

因为那一秒钟，我突然悟到了。

这是一部没人的片子！

全片欣赏《山海经》的妖怪们唱一整台戏。

有意思的来了！

好了，大概说这么多吧，我对《山海经》的认识也有限，电影里应该还有不少角色是我没覆盖到的，欢迎大神们来补充哈！